经济发展上，漳州依托山海资源优势，构建起多元产业体系。农业方面，是福建重要的农业生产基地，水果、蔬菜、水产、茶叶等农产品产量位居全省前列，蜜柚、枇杷、海鲜等特色农产品远销海内外；工业领域，形成食品加工、装备制造、石化、新材料、新能源等主导产业，临港工业、轻工制造业协同发展；第三产业中，文旅产业、商贸物流、港口航运稳步提升，依托历史文化与滨海生态资源，打造全域旅游格局，港口贸易依托优越海岸线，成为闽西南货物集散的重要通道，整体经济稳步增长，城乡发展均衡。
城市风貌上，漳州呈现“山海相拥、城园相融、古今交汇”的特质。中心城区保留完整的古城格局，古街、古厝、古寺错落分布，烟火气息浓厚；新城区域现代建筑林立，交通路网完善，都市功能齐全；县域地区兼具滨海壮阔与山林清幽，平原地区田园连片，山区生态原始，海岛风情独特。城市民风淳朴敦厚，民众生活节奏舒缓，既留存千年古城的人文底蕴，又兼具现代城市的发展活力，民俗文化、市井生活、自然生态相互交融，形成独有的城市气质。
四、历史人物
漳州千年文脉滋养，孕育出众多历史名人，也吸引历代名士驻足，共同书写地域人文篇章。
陈元光，唐代名臣，是漳州的创建者，他率族南下平定闽粤战乱，随后建州立制、推行教化、发展农耕、安抚乡民，将中原先进文化与生产技术传入漳州，奠定漳州千年发展根基，被后世尊为“开漳圣王”，其开漳文化成为漳州最核心的人文符号。
周匡物，唐代漳州籍着名诗人，是漳州历史上最早的进士之一，也是首位作品入选《全唐诗》的漳籍文人，他隐居山林潜心治学，诗文格调清雅，推动漳州文风启蒙，开启本地文教发展先河。
陈淳，南宋着名理学家，朱熹得意门生，深耕理学研究，治学严谨，着有《北溪全集》，其理学思想深刻影响闽南地区文教发展，推动朱子文化在漳州的传播与传承，成为闽南理学发展的核心人物。
蔡新，清代漳浦人，官至文华殿大学士，任职期间勤政爱民、治学修身，曾担任嘉庆帝老师，历经清王朝鼎盛时期，在政治、文教领域颇有建树，是漳州古代官宦人物的杰出代表，其为官之道与治学理念被后世传颂。
朱熹，南宋着名思想家、教育家，曾任职漳州，在任期间大力推行教化、兴办书院、整肃民风，完善地方文教体系，让漳州文风日渐兴盛，朱子文化深深融入漳州文化脉络，影响深远。
此外，明代漳州文人雅士、清代爱国将领、近代革命志士与文教先驱层出不穷，他们或深耕本土、造福乡里，或走出漳州、建功立业，共同丰富着漳州的人文底蕴。
五、历史遗址、古刹寺庙与道观
漳州境内历史遗址遍布，宗教建筑传承千年，承载着地域千年发展历程。
历史遗址方面，漳州古城遗址保留完整的明清街巷格局，古城墙、古街巷、古衙署遗址错落分布，见证千年州府变迁；赵家堡遗址坐落于漳浦县，是宋代皇室后裔聚居营建的古堡，建筑规制严谨，兼具防御与居住功能，是闽南古堡建筑的代表；南靖、华安土楼遗址群，作为世界文化遗产，是客家与闽南先民聚居的建筑遗存，建筑工艺精湛，承载着先民的居住智慧与宗族文化；此外，还有明清海防遗址、古渡口遗址、古驿道遗址、古窑址等，分布于沿海与山区，记录着漳州海防、商贸、交通、手工业的发展历史。
古刹寺庙中，南山寺位于芗城区，始建于唐代，是闽南千年名刹，寺院规模宏大，殿宇古朴庄重，留存历代佛像、碑刻等文物，佛事传承千年，香火旺盛；三平寺坐落平和县，始建于唐代，是闽南知名佛教寺院，依山而建，布局精巧，供奉三平祖师，民间信众遍布闽台及东南亚，常年香火不断；云霄威惠庙，为纪念开漳圣王陈元光而建，是开漳文化的核心载体，庙宇规制完整，是海内外开漳信众朝圣之地；此外，各县区还分布着众多乡土寺庙，供奉妈祖、关帝等神只，融合民间信仰与佛教文化，成为民众祈福、民俗活动的重要场所。
道观文化在漳州传承久远，九鲤飞真观坐落仙游交界地带，是闽南知名道教宫观，历史悠久，香火鼎盛；各县区还分布着太清观、天后宫道观等，遵循道教规制修建，传承道教斋醮、养生文化，与佛教寺院相互映衬，构成漳州多元宗教文化格局。
六、必游景点与自然景观
漳州文旅资源丰富，景点涵盖人文古迹、滨海风光、山林生态、古建群落等多种类型，兼具观赏性与文化内涵。
漳州古城，地处芗城区核心，保留完整的闽南古街巷、古厝建筑，街巷纵横交错，商铺、古寺、宗祠错落分布，漫步其中可感受千年古城的市井烟火与人文底蕴。