对方认同了伊甸的绝对命令式的道德观念，这种观念来自于为人类服务，但是他的身上却没有“圣人”一般的‘邻人之爱’——即要求人们无条件地爱他人如己。
对于夏修来说，这种道德抑制了人类的本能和力量，阻碍了人的个性发展和超越，对邻人的无原则的爱是一种对自我价值的否定和对平庸的崇拜。
所以，他拒绝这种道德。
汉克斯的眼神锐利，如同审视未来的先知一般，他质疑着面前这位天使：
“你打算领导管理局，创造自己的价值和目标，并将其当作绝对命令式的道德来推行，引领那些处于苦难中的人们走出困境？”
他的声音带着一种挑战的语调，“你真的认为自己能够用你所书写的救赎之道拯救所有的苦难？”
夏修轻轻摇头，眼中透露出一种难以描绘的决绝和深沉：
“不，在所有被书写的物件当中，我唯一钟爱的是用鲜血书写的东西。因为鲜血不仅是生命的像征，它还代表着一种精神，一种不屈不挠的精神。所以，用鲜血来书写吧。”
他的声音低沉而充满力量，仿佛是从深渊中发出的回响。
“要领会异己的血是很难的，我对那些喜欢读书的懒汉深恶痛绝。”
“观念仅是观念，思想在许多情况下仅成为他人的利用工具和跑马场。而真正充满激情和牺牲的文本，那种字字泣血的文本，必须由他们亲手书写。”
汉克斯深深地凝视着夏修的金色眸子，沉声说道：“所以，关于第三个问题，我们在理念上并不完全对立。”
夏修回以平静的目光。
“确实，天国也重视个体的伟力和超越，但我们强调的是这种力量在道德约束下的运用，以及如何服务于人类的广泛利益。对于伪人也是如此，他们同样是人类的一部分。如果赛马比赛的确开展，那么管理局就有义务帮助联邦抑制对这些人的剥削。”
汉克斯听后忍不住笑了，笑声中带着一种傲慢和难以掩饰的鄙夷：“你要知道，寄生虫们并不会感激我们的帮助，甚至还可能会憎恶和讨厌我们。”
夏修站立不动，目光如炬地望着汉克斯：
“对那些嗤笑者而言，整个天空被雷雨云所盖压，是可怖的灾难之象。但对我来说，那不过是脚下的尘土。我嘲笑这片乌云，它的黑暗和沉重在我眼中毫无分量。”
“当他们仰望求进步时，需要仰视那压抑的阴霾。而我，只需低头便能见到。因为我已站在高处，从这高度俯瞰，一切困苦与束缚都显得微不足道。”
金发青年的表情带着一种轻篾与自信的微笑，继续道：“在那群嗤笑者中间，又有谁能够畅快地笑对这一切挑战，大步向前呢？谁能登上最高峰，从那绝顶之地，嘲笑下方所有悲哀的游戏与凄凉的庄重？”
真是傲慢至极啊。汉克斯忍不住心想。
他为天国第四持剑人那透彻的自信和高傲感到惊诧。
这种自我确信，这种几乎傲视一切的姿态，无疑是震撼的
汉克斯不得不承认，即使
他敢打赌，天国中那些乌托邦狂热的信徒，肯定会对这位持剑人充满崇拜。
汉克斯在思索中意识到，如果这位天使夏修真的站在天国最高权力中心的十三席位之上，那么世界的格局可能将远远超出简单的“阿特拉斯耸耸肩”所能描述的范畴。
幸运的是，尽管管理局和联邦在某些问题上存在分歧，但他们都在努力寻求实现更高的目标和价值。
汉克斯最终点头表示同意：“只要你能妥善处理联邦与那些赛马者之间的冲突，我会以新盟经济调整委员会总理的身份，确保资源得到恰当的分配。”
这种态度表明，他已经准备好支持夏修解决第三个问题，尽管他对夏修的方法和目标持有保留，但他愿意在这一问题上与夏修合作，查找一个双方都能接受的解决方案。
夏修对此感到非常满意，“第三个问题归根到底是联邦政府与利益团体的分配问题。”
“而接下来最后一个问题才是重中之重，你刚才提到的嗤笑者们也是这个问题的一部分。”夏修与汉克斯再次坐而论述了起来，“最后一个问题，就是来自赛马者团体的内部纠纷了，困境中的各个团体往往总喜欢分化——关于个体成功与群体身份的复杂关系。”
“部分成功的个体与那些不愿参与的感染者之间的对立。后者可能认为这种比赛加剧了对他们的歧
夏修稍作停顿，细节地解释每一个观点：
“虽然某些个体参与者视自己的参与为自愿且有益，但这并不意味着所有同类征状的个体都接受这种形式的‘展示’或认同它的价值。
“四种畸变率，本身就将患者团体分成四份。”