用这学问菜刀”干活的时候，碰了壁、吃了亏、见了效，慢慢才明白啥该做、
啥不该做，做了好事心里舒坦、做了坏事夜里睡不着，这德”才算真的教会了，变成他拿刀”的规矩？”
陈明再次用最直白的大白话，将道德教化的过程，从个人的心性体悟说回到具体的实践方法，回到了新学本身。
不仅如此，他这一番话主要是对着台下说的，并非为了单纯反驳褚秀才，而是很自然地跳出了秦中文中招的自证陷阱，把辩论的主动权收回到自己手里。
台下许多人若有所思，频频点头。
褚秀才气得胡子都揪下来几根。
“强词夺理！偷换概念！圣贤之学，乃是为了塑造君子人格，修身养性，岂是你这等匠作之喻可以沾污！”
陈明立刻反问，而且问的问题依旧简单得让人猝不及防。
“老先生，那您说，一个能把《四书》《五经》倒背如流、开口闭口仁义道德，但自家田里庄稼都认不全、遇上灾年除了写诗哀叹，却什么办法都没有的君子”，和一个可能字认得不全，但会看天气、懂农时、能带着乡亲挖渠蓄水、让一村人吃饱穿暖的老农”，哪个对大伙儿更有德？哪个更象圣人说的仁者爱人”？”
这个问题，依旧粗俗，但褚秀才猛地一哆嗦！
它太简单了。
简单到无论你读没读过书，学没学过圣贤道理都能选到答案。
用最无法辩驳的“温饱”作为标准，去衡量“德”与“仁”！
“你————你————”
褚秀才手指颤斗地指着陈明，他脑中那些“君子忧道不忧贫”、“谋道不谋食”的大道理，在此刻“让人吃饱饭”的简单问题面前，竟一个字也吐不出来！
倒也不是他学问不够，而是陈明掌握辩论的主动权后给他设了个套。
自始至终他抛出的问题都是选择题，而不是主观题。
而选择题的答案都是他给的，无论你怎么辩驳始终都不可能跳出二选一的框架。
而最终解释权始终都在他这个出题者手中，也就是说无论褚秀才怎么回答陈明都能给他判错，甚至陈明那说出他没给出的第三个选项。
台下，先是一静，随即爆发出一片叫好声！
“说得好！”
“能让百姓吃饱饭，就是大德！”
“读书不为民生，读个屁的书！”
年轻学子们正值热血年华，见许多百姓也拍手叫好，便觉得陈明说的话肯定是有利于民的！
更有甚者通过陈明想到了蒸汽纺织机，此物也是陈明弄出来的，再结合他开创的新学不难看出此物便是新学的产物。
没过一会台下众人皆知。
那个近来搅动风云、褒贬不一的年轻伯爷，开创了一套学问体系，还将学问落了地！
而且今日还在这里用大白话把老秀才驳得哑口无言！
褚秀才听着台下的议论，一时间心绪大乱，给自己猛灌了一口茶水。
陈明对台下因为他引起的骚动不置可否，只是看着心神大乱的褚秀才，想起此前这老家伙是何其的倚老卖老。
陈明心里憋着火气的，于是又轻飘飘地补了一句，声音不太大，但见他开口后台下顿时安静了下来，声音清淅传入每个人耳中。
“哦，对了，老先生。您家中可有菜地，今年收成怎么样？您读了那么多圣贤书，格了那么多物，可曾用您格出的理”，让那菜地里的菜叶，比隔壁家多长一寸？若是没有，您格的那些物，致的那些知，除了用来考校别人、和人争辩高低之外，到底————是让您更明白怎么过日子了，还是只让您更会————吵架了？”
“噗嗤——！”
台下不知谁先笑喷了，随即引来一片难以抑制的哄笑。
这话太实在了！
直接将褚秀才最重视的卫道名声给掀开了！
“你————你————”
褚秀才眼前一黑，在周围人的惊呼声中，直接向后仰倒，被手忙脚乱的友人扶住，彻底晕了过去。
陈明用系统扫了一眼，发现褚秀才只是站起来太猛，加之有些低血糖，脑供氧不足才晕了过去，而且身旁有一群人在没啥大事，索性也就没去做这个好人。
而台下的百姓则不管这些，看到褚秀才被气倒了，瞬间欢呼起来。
“赢了！信安伯赢了！”
年轻学子们也被氛围裹挟着一起高呼：“新学！知行合一！”
“伯爷