“那么，《永乐大典》的编篡，除了彰显文治武功、保存文化典籍之外，是否还肩负着一个更隐秘的目的——搜集和整理那些可能散落在民间的、关于‘上古修炼法门’、‘天地灵气奥秘’的残篇断简？”
他进一步“推测”，《永乐大典》的正本之所以最终会神秘失落，并非如传统观点所认为的那样毁于战火或意外，而是被当时的统治者刻意“隐藏”了起来。
“因为，这部大典之中，可能收录了太多足以颠复世人认知的‘禁忌知识’！那些关于‘灵气’的运用、‘人体潜能’的开发、甚至‘长生不老’的秘法，一旦被泄露出去，必然会引起天下大乱，动摇王朝的统治根基！”
文章的结尾，李云鹏再次以一种引人深思的开放式提问收尾：“历史的真相，往往比我们想象的更加离奇。姚广孝的‘黑衣’之下，究竟隐藏着怎样的秘密？《永乐大典》的失落，又带走了多少足以改变世界的‘天机’？或许，在那些被尘封的故纸堆中，正沉睡着一把足以解开大明王朝乃至整个华夏文明诸多未解之谜的钥匙。而这把钥匙，可能就指向一种我们早已遗忘，却又无比渴望的——超凡之路。”
这篇文章一经发布，凭借着“明史拾遗”这个ID在特定圈子内积累起来的“名气”，以及其本身极具冲击力和话题性的内容，迅速引发了远比之前那两篇“小打小闹”要剧烈得多的震动！
然而，正如李云鹏所预料的那样，这一次，绝大多数看到文章的普通网友，依然是持不相信甚至嗤之以鼻的态度的。
“修仙？灵气？《永乐大典》里藏着修仙秘籍？这个‘明史拾遗’是写网络小说写魔怔了吧？”
“越来越离谱了！之前暗示一下朱元璋有点特殊也就算了，现在直接快进到修真王朝了？”
“一点实际证据都没有，全是脑补和捕风捉影，这种东西也能叫‘考据’？简直是对历史的亵读！”
“我看这个‘明史拾遗’就是想火想疯了，故意搞这些耸人听闻的东西来博眼球，典型的流量炒作！”
“鉴定完毕，又一个‘历史发明家’，取关了取关了！”
铺天盖地的质疑、嘲讽甚至谩骂，在文章的评论区和相关的社交媒体上迅速蔓延开来。许多人认为，“明史拾遗”的这些说法，听上去更象是一种恶搞的奇谈怪论，或者是为了博取流量而进行的无底线炒作，根本不具备任何可信度。
但是，在这些主流的负面评价之下，也有一部分人，尤其是那些本就对“野史”、“神秘学”、“阴谋论”抱有浓厚兴趣，或者对“明史拾遗”前两篇文章的某些观点持开放态度的读者，却表现出了截然不同的反应。
他们饶有兴致地参与到讨论中来，开始认真地论证起“姚广孝修仙”和“《永乐大典》藏秘”的可能性：
“虽然听起来很玄乎，但楼主提出的几个疑点的确值得深思啊！姚广孝这个人本身就太神秘了，用常理很难解释他的很多行为。”
“《永乐大典》那么重要的东西，说没就没了，确实很蹊跷。如果里面真的有不能公开的秘密，那被刻意隐藏起来也说得通。”
“我之前就看过一些说法，说古代方士追求的长生不老，其实就是一种原始的修炼法门，只是后来失传了。‘明史拾遗’这个观点，和那些说法不谋而合啊！”
“支持楼主！历史本就充满了未知，大胆假设，小心求证，没什么不对的！期待后续更精彩的分析！”
这些支持或至少是“愿意探讨其可能性”的声音，虽然在数量上远不如质疑者，但他们的“相信度”却往往更高，也更愿意主动去查找和传播支持这些观点的“证据”。
李云鹏对此毫不在意那些负面的评价。他要的，就是这种争议和讨论的热度。无论是相信还是质疑，只要参与到这个话题的讨论中来，就会在潜移默化中接触到他想要植入的内核概念，迟早会为他贡献更多真实度。
而这一次，由于话题的劲爆性和“明史拾遗”已有的“名气基础”，真实度的增长速度，也明显比之前快了不少。
【收到来自B站用户“龙骧将军”的信念反馈，综合判定：中度相信。。】
【收到来自历史论坛用户“明月照我心”的信念反馈，综合判定：强烈相信。。】
【收到来自B站用户“理性至上者”的信念反馈，综合判定：极微弱相信。。】
……
仅仅一天之内，这篇文章就为李云鹏带来了超过五十点的真实度净增长！
他满意地看着这个结果。他知道，他成功地将“明初可能存在超凡力量”这个模糊的概念，具象化到了“姚广孝”这个具体的历史人物和“《永乐大典》”这件具体的历史事件之上。
“修炼”、“秘法”、“灵气”这些内核词汇，已经通过他的巧妙引导，开始在更广泛