赵清辞抢着说道：“你用粮食换成麸糠，按照现在的比例，一斤粮食可以换5斤麸糠。
那也就是说，原本一斤粮食可以救活一个人的命，现在可以救活5个人了。
而且把麸糠掺到粮食里面，从国库出来之后，这些东西就全变成牲口吃的东西了。
那些个贪官要是想贪污也没办法了。
你说他们贪污那些牲口吃的东西干什么？
这从根本上就解决了层层克扣的问题。”
赵清辞说完，秦烈转身看向一旁的萧红衣。
萧红衣赞叹的点了点头：“妹妹说的没错，这的确解决了贪污的问题，而且还能救更多的人。
同时，你在救灾点将这些粮食掺着麸糠的东西煮熟之后，再往里面掺一些沙子。
这样就可以直接杜绝那些原本还可以果腹饿不死的一些灾民，让那些真正吃不到粮食就会饿死的灾民享受到赈灾的东西。”
听着二人的解释，秦烈满意的点了点头：“没错，就这个办法，你说，要是女帝陛下知道。
还不轻轻松松解决这个问题？”
萧红衣看着秦烈无奈的脸庞，不由得浮现出一抹欣慰之色。
没想到自己随便挑选的一个夫君，竟然有如此大才。
日后如果能辅佐自己，那这大乾也不是不可挽救。
而一旁的赵清辞的脑海中也是掀起了一番风暴。
天和军救济的灾民之中，也存在这样的问题。
如果按照这个办法在粮食里面加入麸糠，那才能真正救活真正的灾民。
萧红衣暗暗思索，决定立刻将这个办法传到京城，让傀儡妹妹将此办法发布下去。
而赵清辞也在暗暗思索，尽快将这个办法传回天和军驻地，将这批过冬用的粮食赶快拿出一部分兑换成麸糠，如此便能让更多的人免于灾荒。
秦烈不知道他们每个人的内心想法。
此刻满脑子都是关于慈善会的事情。
这是在有保障、有基础，更是看过了人间疾苦，还有利可图的一件事情。
首先有保障有基础，镇北军三成利润，绝对不会让秦烈赔的裤衩子都不剩。
相信很多人都有过无能为力，却又看不得人间疾苦的经历。
上辈子的秦烈便是如此。
他能做的最多只是从后厨端一碗面条递给路过的乞讨大爷。
如今这辈子有能力了，自然要做些什么。
另外，你以为搞慈善不赚钱吗？
在古代，慈善不仅仅是施舍，更是一种高回报的社会投资。
在这个时代商人地位低，随时可能被“割韭菜”抄家。
做慈善的首要目的是买安全和买名声。
秦烈的脑海中已经有了一个大致的框架。
首先发粮食可不是免费给你发的。
而是依然要用到之前给白长青出的那个主意，以工代赈。
你吃饱了就得给我干活。
修桥铺路，总之不会让你白白吃这顿饭的。
既能建设城池，还能赚取官方名声。
城池的建设，会让地方官有一定的政绩。
虽说现在玉横关处于恢复建设期间，城内商铺大都减免一些商税。
但等到经济彻底恢复过来之时，商税就会更加严重。
而有了这样的基础，在税收这方面就可以免除了。
其次就是可以精准投资那些潜力股。
这个时代的穷书生太多了。
他们日复一日地读书，不劳作，没有经济来源，想要考取功名。
像这样的人得到秦烈的帮助，一旦日后在朝为官，那他们全都是秦烈最庞大的人脉资源。
当然，这个慈善不仅仅只是施粥赈灾。
而是要从建立善堂，育婴堂或施药局入手。
不仅管饭，还管看病、管孤儿养老。
并且，请当地最有名的文人、退休的大员来当善堂的名誉堂主，自己只出钱当个会长就行了。
到时候把慈善做成商会。
通过善堂，可以把当地所有的富商、地主都拉进来。
大家凑份子钱，自己来操盘。
在这个过程中，自己就可以名正言顺地整合当地的土地、药材、粮食资源。
谁敢在自己的慈善产业链里捣乱，不用自己出手，那些靠善堂活着的百姓和文人就能用唾沫星子淹死他。
当然，这些操作在前期都需要大量的投资。
不是一蹴而就，就能吃成一个大胖子的。
而最终的目标就是终极变现。
廷缺钱时，主动“捐纳”，换取盐引、