唐三藏师徒四人一马滞留城中，一连好几日不曾踏出长安城半步。
日日穿梭坊市、茶楼、道观、城郊山水之间，全然没有半分动身远行、或是入寺开坛讲法的念头。
他们行事坦荡，从不刻意隐匿身形，一身僧衣、金箍铁棒、九齿钉耙、降妖宝杖，还有通体雪白的白龙马，辨识度极高，全城百姓不论男女老少，皆知晓这便是远赴西天取回真经的大唐圣僧，每每师徒走过街巷，沿街百姓纷纷驻足观望，拱手行礼，送来糕点鲜果，热闹喧嚣从未断绝。
面对百姓的热情款待，唐三藏皆是淡然道谢，收下吃食分予八戒、沙僧，自身只浅尝几口清茶，目光始终流连于人间山河烟火，满心只有闲散摆烂的快活，至于弘法讲经、登坛传法之事，自始至终半分念头都不曾有过。
在他心底，这件事早已划分得清清楚楚，界限分明，没有半点模糊空间。
传经，是永远不可能传经的。
当年在长安城外领受李世民的旨意，他唯一应允、唯一立下承诺的差事，只有远赴十万八千里灵山求取三藏真经这一桩。
如今三十五部五万余卷正统经书完整交付皇宫，存放于太极殿专属藏经殿之内，自己的使命便已经彻底画上句号，尘埃落定。
至于后续誊抄经文、开设法坛、教化万民、宣讲佛法、渡化凡俗众生等等繁杂俗务，从头到尾都不在自己的职责范畴之中，与他唐三藏没有半分牵扯。
李世民想要安排何人主持传经，灵山佛门想要派遣哪位尊者、罗汉、菩萨下凡弘法，皆是朝堂与佛门之间需要商议权衡的事务，不论两方做出何种决断，挑选何等僧人，制定何等传经规制，都和自己毫无干系，他只作旁观，绝不插手，绝不掺和，更不会主动揽下这份耗费心神的苦差。
西天灵山雷音古刹之内，如来端坐九品莲台，日日借助天道流转的共享神念，紧盯长安城的一切动静，心中始终藏着一层盘算。
此番西游量劫耗费佛门亿万年气运，付出天价补偿才换来完整真经落地东土，若是能借唐三藏两百三十条大道准圣大能的无上声望坐镇大唐，亲自登坛讲经，凡间万民必会心生敬畏，佛门在东土的根基便能一日千里飞速壮大，积攒海量凡间功德，弥补此前送出十二品金莲莲子、功德池水的巨大损耗。
可他心里清楚，自己根本没有资格命令唐三藏，只能曲线周旋，托观音菩萨化作一道流光下界，秘密入宫面见李世民，转达灵山的诉求，希望帝王出面劝说唐三藏，放下闲散游玩之心，开设大型法坛，常年宣讲三藏真经。
观音领下法旨，孤身潜入太极殿后殿，单独面见年迈体弱的李世民，温声道出灵山的期盼。
“陛下，唐三藏圣僧身怀无上大道，自灵山取回完整真经，乃是世间第一等渡化机缘，若是圣僧愿意在长安城内设立大型讲经道场，日日为天下百姓、文武百官宣讲佛法，不出数年，大唐全境皆会诚心向佛，佛门与大唐可双向获益，功德无量。”
“还望陛下出面，好好规劝圣僧，以苍生福祉为由，请圣僧出山传法。”
李世民听完观音的转述，心中微微一动。
他身为人间帝王，自然也希望佛法安定民心，减少世间纷争，当即应允下来，择了一日天光晴好的上午，派遣大批内侍前往唐三藏暂住的城郊别院，恭请圣僧入宫议事。
彼时唐三藏正倚着院中的老槐树品茶，手中捏着一枚从灵山带回的功德金莲莲子，缓缓炼化其中蕴含的先天造化道韵，听闻帝王召见，不慌不忙，慢悠悠放下茶盏，带着悟空一人缓步入宫，八戒、沙僧与白龙马留在别院看守行囊至宝。
再度踏入太极殿，李世民强撑着衰败龙体，挥手屏退左右宫人，殿内只剩君臣二人，开门见山，将灵山的诉求完整道出，语气谦和客气，带着几分期盼。
“圣僧，方才观音菩萨亲临皇宫，转达了西天灵山的心意。”
“如今真经存于皇宫藏经殿，天下百姓人人期盼能够听闻真经法理，灵山方面希望圣僧能够开设大道法坛，常驻长安讲经传法，教化大唐万民，不知圣僧意下如何？”
唐三藏立在玉案之前，神色平静无波，没有半分动摇，直截了当开口回绝，逻辑清晰，字字落地有声，不给对方留下半点劝说周旋的余地。
“陛下，贫僧当年于长安城外领受皇命之时，当面许诺的只有一件事，跨越千山万水前往西天灵山取回三藏真经。”
“如今经书完好无损交付大唐皇室，贫僧当年许下的承诺，已然全数兑现，再无半分亏欠。”
“贫僧自始至终，从未应允过取经归来之后，要留在凡间开设道场、登坛讲经、日日传法教化百姓，传经弘法这类俗务，从来不在贫僧的业务范围之内。”
“贫僧一心修行大道，两百三十条大道法则尚需日日打磨推演，俗世讲经耗费心神，