羌人区別非常大）。

    刚才口我中的释比神，是指羌人中可与天神阿巴木比塔进行沟通之人，被视为“神的代言人”（一般以男人为主，少数为女性），释比神在羌人中的地位相当於苗族的草鬼婆，东北的萨满巫师等。

    蓝允儿又问：“那你为什么这么肯定我是古羌人的释比神，而不是现羌人的释比神？”

    我说：“因为……你举手投足都散发出一种古典美。”

    內心真实的想法是，现在的羌族，几乎与我们差不多了，就蓝允儿那冷峻无比的殭尸脸和古怪神秘的性格，不是古羌才见了鬼。

    蓝允儿笑了一笑。

    “孟寻，你很聪明。”

    我回道：“谢谢啊。”

    蓝允儿再问：“你知不知道，我为什么要去祭拜？”

    我回道：“大佬，我唔知啦，雷想岗就岗嘍，唔想岗就收声啦！”

    蓝允儿有一些懵逼。

    “你刚才说得啥话？”

    “我的意思是，你快点讲，我都有点迫不及待了！”

    晚风轻拂，太阳刚落山不久，山边晚霞昏黄色的光芒，將百里沟壑堆砌的层层叠叠，美到了极致。

    蓝允儿给我讲了一个故事。

    这个故事，关於爱情。