我叹息摇头。
（算了吧，我刚才试验了一下言灵所消耗的力量，虽对我而言九牛一毛，但消耗的魔神之力，与其所产生的效果依旧不成正比。
言灵闻言当即凑了过来，我随手写了一个石字贴在木桌上，木桌瞬间变成石桌。
（嗯，看在姐姐关系和我这么好的份上，我可以少要一点。
说着言灵趴在桌上，用手指比出一个一点点的手势，我继续摇头。
又随手写的隐身2字贴在自己身上，隐秘了自己的身形。
（不了，比起依靠他人的权柄这种不确定的东西，我还是更想依靠自己的实力。
文言言灵顿了顿飘到我身后，亲昵的抱住了我的腰，靠在我的身上。
（可是我觉得我的能力，也能成为姐姐的一部分呢。
（哦，是吗？如果你真想帮我的话，倒不如一
画在普通的纸上，也能发挥出该有的效果，哪怕威力会大大减弱，但也扩宽了符箓的实用性。
毕竟符箓威力越大，所需要的符纸材料就越珍贵，这些材料可不是那么好得的。
言灵的小眼睛滴溜溜的转了一圈，不知在想些什么，最终还是答应了我的提议。
我则起身去找御馔津，让他来看看我的法术成果。
御馔津在见到我言灵术的成果后，满意的点头，随后又教给了我几项，比较实用的小法术。
本质上就是利用木之法则，加快作物的生长。
同时使用生命法则，使作物在生长的过程中不会因为过多消耗生命力而枯萎，还能提高作物的产量以及质量。
这算得上是两种法则，同时使用所产生的特殊效果。
这的确
和我们天庭的土地神做法不同。
天庭的土地神在保证丰收方面。
是利用土之法则，增加大地中的肥沃力，以此可以供给给农作物更多，更充分的营养。
用木之法则辅助，加快农作物，对土地中营养的吸收，以此达到丰收的目的。
两者之间说不上谁好谁坏。
但高天原的丰收之术限制更大，毕竟能够掌握生命法则的神明，终究只占少数。
高天原这做法，无疑就是在告诉其他神明，没有生命法则就没有资格成为土地神。
这算得上是一种空间类法术。
利用与神明相关的事物，如鸟居，神龛等，作为媒介联通高天原，用自己的神力在高天原与神物之间构建桥梁。
以此将双方联通，联通之后动用空间法则将双方连接。
就可以做到神明在凡间，却可通过鸟居来到高天原。
对此我的评价是不如天庭的法术，《缩地成寸》。
同样都是赶路用的法术。
明神门之术需要与神明相关的信物，作为媒介才能发动。
而缩地成寸却没有这个限制，而且还可以用于战斗。
来一趟高天原，让我彻底明白了什么叫做全面落后。
最关键的是高天原的众神，对他们的法术还十分有自信，自认为天下第一。
这弄得我十分费解，反正我是不知道他们的自信，究竟从哪儿来来的。
但凡他们真正了解过天庭的强盛，都不会说出这样的话。
话虽如此，但也并不代表高天原的法术，就没有他们的可取之处。
至少他们的法术给了我启发。
就比如以后要催生什么农作物或植物时，我可以把高天原的丰收之术，与天庭的丰收之术结合一下。
用土之法则加大土壤中的肥沃力，用生命法则和木之法则，加快作物对土壤中营养的吸收，并最大程度上增强作物的产能。
对此我是做了实验的。
首先天庭的丰收之术所带来的产量，虽然没有高天原的丰收之术带来的多。
但天庭的农作物质量更高，所产出的果实也更为香甜，饱满。
而按照我的想法将两者结合之后，农作物的产能和质量，得到了巨大的提升。
但对神明本身的神力消耗，也是成倍增长。
至于明神门之术，带给我的灵感则被我用于改进寻人之术了。
明神门之术唯一好的一点就是，只要施术者神力足够，他就可以跨空间，跨时间，跨区域的寻找目标。
前提是目标尚存在于世。
这点是天庭目前的寻人之术，所做不到的。
天庭目前的寻人之术，同样是利用与被寻找者相关的物件进行施法。
但这种法术却受空间的影响，被寻找的人只要设下一方结界，便可将自身对外隔绝。