赵伯琮做了一个梦。
梦里他变成了一个从秀州来的孩子，生父叫赵子偁，太祖六世孙，在秀州做个小官。
六岁的他跟隨一个老嬤嬤被带进一座很大的宫殿。
殿上坐著一个三十岁的男人，面容清瘦，眼睛下面有很深的青影。
男人看了他很久，说了一句话。
“此子似我。”
然后场景换成了进宫那天的大殿外。
一个穿盔甲的人蹲了下来，摸了摸他的头。
那个人的手很粗糙，虎口有厚茧，声音压得很低，像是怕被谁听见。
“小殿下，臣送你一样东西，你要保管好。”
那个人把什么东西塞进了他的衣襟夹层里。
他正要去看是什么？然后醒了过来。
眼前先是一片漆黑，接著开始有三个昏暗的光亮，直到视线开始清晰起来。
这是什么地方？
赵伯琮试著坐起来，后脑勺传来一阵尖锐的刺痛。
他这才发现那三个昏暗的光亮只是三盏，一字排开摆放在铜烛台上的油灯。
火苗在冬日的寒气里细微晃动。
床帐是絳紫色的绣著暗纹团花，身下的床榻很硬，铺著几层绵褥。
赵伯琮这才恍悟，原来刚才做的不是梦，而是他的生平。
他是赵瑗，字伯琮，太祖皇帝七世孙。
绍兴二年，六岁被选育宫中，养父赵构是当今官家。
那如果他是赵瑗，赵伯琮，那林樾是谁？
那个二十七岁的宋史专业博士研究生，正拿著《绍兴和议与南宋初年政治生態》博士论文找导师开题。
在图书馆古籍部泡了整整七个月，把《建炎以来系年要录》卷一百四十三翻到书脊开裂的人是谁？
或者说他既是林樾也是赵伯琮，只不过是一个现代灵魂装到了这副身体之中。
赵伯琮翻身下床，赤脚踩在冰凉的石砖上，快步走到床头，掀开枕头。
枕头下面压著一只木鸟。
拳头大小，乌沉沉的木色，雕工说不上精细，鸟眼睛的位置嵌著两粒暗红色的东西，不是宝石，大概是某种上了漆的木珠。
他翻过来看鸟腹，木鸟的翅膀是收拢雕刻的，翅膀內侧紧贴身体，缝隙很窄，肉眼难以看到，底部有一道极细的缝隙，像被打开过，又被合上了。
赵伯琮用指甲沿缝隙撬了一下，木鸟腹中是空的，什么都没有。
他把木鸟握在掌心。
原主的记忆里，这只木鸟跟了他將近十年，从秀州到临安，从皇宫到建国公府。
他不记得是谁送的，原主七岁，能记住的事本来就不多。
但每次搬家，每次挪动住处，这只木鸟都被放在枕头下面，像是一种本能。
赵伯琮把木鸟放下，走到铜镜前。
镜子里是一张少年的脸，清秀眉眼间有书卷气，颧骨还没完全长开。
这张脸他见过无数次，不是镜子里，是史料里。
《宋史·孝宗本纪》开篇，“孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝，讳昚，字元永，太祖七世孙也”。
南宋第二位皇帝。
岳飞平反者，虞允文、张浚北伐的支持者，隆兴北伐的失败者。
赵伯琮看著镜子里的脸，绍兴十二年正月初九，岳飞死了十天。
歷史告诉他，岳飞的尸骨会被隗顺偷偷背出大理寺，埋在九曲丛祠旁。
隗顺死后把这个秘密带进坟墓，只告诉了儿子。
二十年后，孝宗即位，下詔寻访岳飞遗骨，隗顺的儿子站了出来。
这是史书上记载的版本。
史书上没有记载的是，这十天里发生了什么。
“殿下。”
门外传来內侍的声音，压得很低，带著点小心翼翼。
赵伯琮披上外衣，门推开了一条缝，一个瘦削的老內侍站在外面，手拢在袖子里，腰弯的很低。
“殿下醒了？老奴听见动静......”
“什么事？”赵伯琮记得这老內侍姓陈。
陈公公犹豫了一下，“宫外传进来的消息，大理寺外头出事了？”
赵伯琮系衣带的手停了停。
“什么事？”
“岳家的女儿岳银瓶，在大理寺外跪了三天了，带著一口空棺材。今天天不亮又去了，跟前几日一样跪著，不吃不喝，也不说话。”
赵伯琮的手停在了衣带上。
岳银瓶。
《宋史·岳飞传》里只有六个字——“女抱银瓶投井死”。
清代小说《说岳全传》里说她为父兄申冤，辗转奔走，最终抱银瓶坠井。