终于，他们来到了通向第四层的门前。
存在质疑层，等待着他们。
第四层的感觉，比前三层更加诡异。
这里没有明显的攻击，没有激烈的情感波动，甚至没有明显的变化。
但肖
“你真的存在吗？”
这不是外界的声音，而是来自他自己内心的质疑。
“你真的站在这里吗？还是只是一个幻觉？”
“你真的是肖自在吗？还是只是某个更大存在的一个梦？”
“你所经历的一切，真的发生过吗？还是只是你编造的故事？”
“你存在的证据在哪里？”
这些问题让肖自在感到眩晕。
是啊，他怎么证明自己存在？
“我思故我在？”但如果思考本身也是幻觉呢？
“我感知故我在？”但如果感知是虚假的呢？
“他人确认故我在？”但如果他人也不存在呢？
陷入这种哲学的漩涡，肖自在感觉自己的存在感在不断减弱。
他开始怀疑自己是否真的站在这里，怀疑自己是否真的是一个独立的存在。
也许，他只是终焉母神梦境中的一个角色？
也许，他只是多元宇宙无数可能性中的一个幻影？
也许……他根本不存在？
“肖自在！”天元圣女的声音传来，“不要被质疑吞噬！”
“记住我们在第一层学到的——存在不需要证明，选择本身就是存在的证据！”
对！
肖自在猛然清醒。
他不需要证明自己存在。
因为“寻求证明”这个行为本身，就证明了他的存在。
如果他不存在，谁在质疑？
如果他不存在，谁在寻找答案？
“我存在，因为我在质疑自己的存在。”他大声说，“这个质疑本身，就是我存在的证明！”
“质疑需要主体，而这个主体就是我！”
说出这番话的瞬间，那些质疑的声音消失了。
周围的其他人也在用各自的方式对抗存在质疑。
普罗塔哥拉用逻辑自洽来证明存在。
天元圣女用情感的真实性来证明存在。
虚无-存在桥梁者用连接的存在来证明自己的存在。
终焉轮回者用“我从虚无中诞生，所以我必然存在”来证明。
原初否定用“我否定，故我在”来证明。
六个人以不同的方式，确认了自己的存在。
但就在他们准备继续前进时，前方出现了一个巨大的身影。
那是一个扭曲的、不确定的存在，由无数质疑构成。
“你们通过了自我质疑，但能通过我的质疑吗？”那个存在说。
“我是质疑本身的化身。”
“我质疑一切——质疑存在，质疑虚无，质疑意义，质疑选择。”
“我甚至质疑质疑本身。”
“我
“想要通过，你们必须回答我一个问题：在一个可能完全虚假的宇宙中，你们的行动有什么意义？”
这个问题直指核心。
如果这一切都是虚假的，如果他们拯救的宇宙只是幻象，那他们的努力还有价值吗？
肖自在沉思片刻，然后说：“有意义。”
“为什么？”索利普西斯问。
“因为对我们来说，这一切是真实的。”肖自在说，“即使从某个更高维度来看，我们可能是虚假的，但在我们的层面上，我们的体验是真实的。”
“痛苦是真实的，快乐是真实的，选择是真实的。”
“如果说一切都是虚假的，那''虚假''这个概念也失去了意义——因为没有''真实''作为对比。”
“所以，在我们的维度上，我们就是真实的。”
“我们的行动，对这个维度上的存在来说，就是有意义的。”
“这就足够了。”
索利普西斯沉默了。
它的形体开始颤抖，仿佛在进行某种内在的计算。
“有趣的答案。”它最终说，“你用相对性反驳了绝对的质疑。”
“但我还有一个问题：如果你们失败了，一切努力都白费，你们的行动还有意义吗？”
这次回答的是天元圣女：“有意义。”
“因为意义不在于结果，而在于过程。”
“即使我们失败了，我们尝试过，努力过，战斗过。”
“这些经历本身就是意义。”