..........

    它们为什么如此防备汉服？

    此前周杨一直都没有仔细思考过这个问题。

    仅仅是出于自己的真心喜爱出资支持了几次汉服线下活动。

    况且只要是敌人反对的，那就一定得加大力度的支持。

    但是他忽然觉得自己应该弄清敌人的行为逻辑，这样没准还能多找出几个它们的弱点。

    在从服装仓库走回公司的路上。

    周杨一直在思考。

    汉服究竟特别在什么地方？值得它们如此大费周章的阻止。

    网上有一句话。

    当孩子穿起父母的血衣，最恐惧的自然是当初的凶手。

    这话虽然有点道理，但周杨并不觉得全对，恐惧只可能是很小一部分原因，而并不是最最最原发的动力。

    他开始回忆这一百多年来的主流服装，想要从中发现什么蛛丝马迹。

    等等？

    好象并不是自然演化出来的。

    百年来的服装就是在不断的简化。

    表面上的理由是穿着方便，可实际上却是材料越用越少。

    但是其中好象又看不出什么主观的人为驱动，仅仅只是为了资本方为了追逐更大利润所进行的降本行为。

    算了。

    这个先不考虑。

    还是继续思索那群人的行为逻辑吧。

    不知不觉间。

    周杨走到了某中学门口。

    此时正值中午放学。

    绝大多数走出来的学生都是身着校服。

    看到这幅场景。

    周杨忽然间灵光一闪。

    他明白了。

    明白敌人为什么一定要阻止汉服复兴了。

    因为衣服款式是一种简单的共识，但也是最容易达到也是视角效果最为明显的共识。

    按照西方的政治语境来说。

    是一个身份标签。

    况且汉服又那么美。

    只要有越来越多的人穿上汉服，就会有越来越多的人思考一个问题。

    汉服为什么会断代呢？

    课本上的回答只有轻飘飘的四个字。

    剃发易服。

    就拿周杨来举例。

    当初他学完之后就开始思考，剃发易服究竟是什么？

    由于父亲是历史学教授，很轻易就得到了答案。

    悲痛。

    无以复加的悲痛。

    那是当时周杨最真实的感觉。

    想象一下。

    只要穿上汉服的人有一半去了解，即便只有少数和周杨一样对祖先的遭遇感同身受，那么某个群体绝对会寝食难安。

    因为这种人很多都是某个圈子的领头人物和中坚力量。

    尔后大概率会触发一件事。

    公羊学派。

    激活。

    不是单纯因为历史。

    而是因为这些年它们实在是太跳了。

    太肆无忌惮了。

    周杨记得十分清楚。

    自己第三本书《渭水河畔》发行后引出来的舆论风波。

    太多媒体铺天盖地的指责这本书，说里面的复仇行为是落后的、违法的。

    但也有很多人予以支持，认为子女为父母复仇天经地义。

    《渭水河畔》的主线故事非常简单。

    七个女儿为被冤杀父亲复仇，经过多年锻炼，最终和被重兵保护的敌人同归于尽。

    是有原型的。

    考古发现，很多秦末汉初的壁画上都有这么一个故事。

    十分清淅的展示出，那个时期在社会上非常流行的大复仇主义。

    也就是公羊学派。

    彼时周杨只有17岁，并未深入思考舆论为何发生。

    原来是戳中了某些人型生物内心中的恐惧。

    是在虚空索敌。

    因为我们复兴汉文化的初衷仅仅只是为了做回自己罢了。

    即使有少许人喊着复仇，也并没有掀起什么浪花。

    但是如果它们继续这样作死下去的话，会发生什么事情就有些不好说了。

    继续拿周杨自己举例。

    他内心中的天枰就在不断往公羊学派上倾斜。

    只能说，这东西是被逼出来的。

    ..........

    接下来的几天里。

    周杨便为了角色开始进行一些简单的武术训练。

    原本武指已经做好了伺候大爷的准备。

    不曾想，这位大爷不仅认真训练，而且身体素