都说计划赶不上变化，这才做好了去西北的准备，便又生出许多事情来。
金丹点化之后，他对水元的渴求与日俱增，西北苦寒干旱之地已不再是合适的选择。
其实不光是点化金丹的江隐不适合再继续北上，狐狸如今的状态也已不适合北上了。
他们师徒，如今一个螭龙刚刚点化金丹，需要水养，一个狐狸才被洗去道基，需要以生发之气抟炼乙木之气，似乎没有一个适合西北的。
那出海？
江隐望着半山缭绕的云雾。
云雾在山腰间盘旋涌动，被风吹得翻翻滚滚，时而聚拢如棉絮，时而又被撕扯成缕缕细丝，飘散在无垠的碧空之中。
如今神州群魔并起，但自正一盟重新成立之后，他们便率先将南方局势稳定了下来。
正一盟以龙虎山为根基，联合净明派、青城山等大宗，形成了复盖长江以南的庞大势力，盟中玄坛伏魔司设有三十六处分坛，七十二处巡检点，遍布沿江各路要塞，水陆皆有巡防。
而如今道门的压力主要在三个方向。
北道的压力主要在东北那边。
东北之地，巫教残馀与魔道妖人勾结，占据了长白山脉的诸多灵脉，时常南下侵扰。北道的全真不同于正一盟这般强势，便只能依托宫观在东北边境布下了重重防线，与魔道形成了对峙之势。
东南道门主要分布在沿海一带，以及西南康巴一带。
沿海之地，海外散修、妖族、魔道馀孽时常登陆作乱，道门不得不抽调大量人手巡防各处。康巴一带更是鱼龙混杂，各方势力盘根错节，连正一盟也难以完全掌控，形势极为复杂多变。
自己若是想要出海，长江以南的水系是走不通了。
长江水系全部为正一盟所占，沿江设有无数巡检点不说，他们还在长江上布下了锁江大阵，以水元为基，复盖整条江面，阵眼设在巫山神女峰下，由三位四境玄君轮流值守，一经发动，便是飞鸟难过。而南海附近的珠江等水系，十条里面有三条为道门占据，有四条为魔门占据，还有三条便为当地的散修旁门占据，其斗争之势不下康巴一带，日日都有斗法厮杀，实在不适合他。
若是长江以北，情况又有不同，正一盟在那边的势力相对薄弱。
北方大河，那便是浩浩汤汤、奔流不息的黄河了。
只是这样的话，自己就需要从贡嘎往东，沿大渡河下行，至嘉定导入岷江，然后再从岷江南流至叙州，导入长江。
继而沿长江东行，过重庆，出三峡，至宜昌。
于宜昌转入汉水，逆汉水北上，经襄阳，至丹江口。
于丹江口转入丹水，逆丹水西北行，至商州。于商州弃舟陆行，翻越秦岭，入蓝田，至长安。自长安沿渭水东行，至潼关，入黄河自莱州湾出海。
此路线绕开西北，全程以水路为主。
但是这样的话，实在是路途太过遥远，而且一条路上经过的道门势力实在是太多了，只怕江隐还未入海，就要被发现了。
所以得换一个思路才行。
之后数日，江隐一直在此地以八风鼓感应四方之风，又以壬水之术调整自身状态，使其尽可能地与此地水源循环同频协律。
他在云驾上一盘便是整日，龙睛半睁半闭，神魂却早已飘散至百里之外，追踪着每一缕风的气机变化。待到有一日，江隐忽见东南方有一股大风浩荡而来，沿着雪山拔地而起，直冲云宵。那股风带着浓郁的生发之气，所过之处冰雪消融，露出下方褐色的岩石和枯黄的草甸。
他对狐狸道了一声“小心”，便以壬水一卷将狐狸收入九云鼎，自身则显露蛾渊神龙相，化作一道云龙，随风而起，直上九霄。
水者，天地之血也。
周流八极，贯通幽冥。其升为云，降为雨，潜为渊，涌为泉，无处不至，无幽不达。
此乃水汽循环之根本义也，亦是江隐壬水遁法的内核要义所在。
以江隐对壬水之道的理解，他认为水在地，受日精蒸熏，则化为水汽上升，此谓之升。
在天，遇寒凝结，聚为云雾，而随大气环流推移四方，此谓之行。
行之遇冷，则重新凝为雨滴，降为雨为雪，复归大地江河，此谓之降。
天地水元的升、行、降三程周而复始，函盖四时八荒古今往来。
所以他便灵机一动，生出一个主意来。
一一既然同样是借水入海，陆地难行，江河受阻，那么自己是不是可以化作云雾，混入水汽循环，随大气环流东行入海？
这个想法大胆而新奇，却也最为符合他如今的状态，可谓一举两得。
但是，此行却另有一个难题需要面对，若是江隐想通过水汽循环从此地直入东海