参加复兴军民兵部队的安南人在占城和高棉的表现都很不错，他们积极配合复兴军对占城人的清洗和驱逐，并没有把占城人看做是自己的族人。
负责复兴军后勤的安南人和澜沧人，甚至会毫不畏惧的向占城和高棉的南同盟游击队发动进攻。
李崇文没想到安南人会这么主动帮助复兴军，要知道自从复兴军占领安南后，安南的民间一直流传着复兴军是和高卢鸡一样是新的殖民者的谣言。
李志文说道。
这些南下的的汉化安南人对复兴军非常忠诚。同时，他们对有着着肥沃土地的占城人都表示不满意。在没有复兴军监管的地方，他们并没有向当地的老百姓颁布复兴军的汉化政策，而是直接把拥有肥沃土地的占城人送上前往暹罗的火车，将他们的土地据为己有。
复兴军发现后，会将安南人据为己有的土地没收，进行重新分配，不过被送走的占城人，复兴军就没有把他们运回来，也没有怎么惩罚抢占土地的安南人。
复兴军的纵容，让安南人的行动是屡禁不止。在安南人的控制区内，安南人对占城人的粗暴管理，让占城的老百姓生活的水深火热，不过占城的老百姓却没有选择反抗，而是顺从安南人的管理。
在这期间，占城的老百姓在复兴军的诱导下，登上前往暹罗的火车，在短短两个月的时间内，复兴军已经向暹罗移民了两百多万的占城人，大多都是以男性。
只要安南人不把占城人看作同一个民族，李崇文就安心了，而高棉的民族主义才是重点。
至于安南人在占城的一些行为，只要复兴军在战后，为收到委屈的占城人做主，为他们申冤，处罚一些安南人就可以收获占城人的民心了。
志文对高棉的顺从感到很意外，要知道高棉的民族主义比占城发展的要好，李志文觉得这可能和高棉在过去的几百年的历史中，经常被邻国占领有很大关系，或许他们已经习惯异族人的统治了。
李崇文看完高棉的报告后，觉得民族主义的影响明显比不过复兴军对旧社会中上层的清洗造成的影响，有的时候，阶级矛盾真的比民族矛盾要重要。
其实在高棉的老百姓看来，这个世界上，居然还有消灭贪官污吏，乡绅土豪，黑帮毒贩，为老百姓做主的政府，并且还给大家分土地的。
那么是不是同一个民族成为他们的统治者，就显得不那么重要了，而且高棉又不是没有被占领过，日子还是那样过，没什么大不了的。
复兴军在占领澜沧后，就已经开始向占城和高棉进行渗透了，复兴军清洗旧社会和分土地的消息能够传到每一个农民的耳朵里，都得益于情报部门的渗透。
并且在复兴军南下占领高棉的途中，当地的老百姓已经做好准备迎接复兴军的准备了，当地的老百姓明显把复兴军当做是上天派来拯救他们的。
为了让占城和高棉能够顺利的成为复兴军的领土，当地的老百姓成为汉人，安南专门在占城和高棉成立国营商店，相当于兔子的供销社。
国营商店在高棉和占城的各个地方都成立相关商铺，复兴军从安南运来了大量食用盐、食用油、面粉、钢铁制的农具以及各种各样的生活用品，对老百姓便宜出售，同时大规模收购老百姓的农产品。
考虑到占城和高棉混乱的货币，为了让安南的货币能够在占城和高棉迅速铺开，让两地的老百姓都使用安南的货币，结束两地的货币混乱的状态，同时调查高棉和占城的人口。
安南决定国营商店在占城和高棉的所有交易，只接受安南的货币。
而安南的货币接受占城和高棉的老百姓用原本的货币进行限额兑换。不过兑换需要户口本，户口本需要在复兴军的驻地进行登记后，才可以领取。
安南在占城和高棉进行的货币兑换，对两地的老百姓做出了巨大的让利。
当地的老百姓在兑换的时就会发现，按照安南规定的兑换比例进行兑换，老百姓至少能赚一成，所以占城和高棉的老百姓都拿出了家里存储的货币，包括高卢鸡发行的纸币以及各种乱七八糟的货币进行兑换。
安南的货币在占城和高棉各地迅速的流通，而安南拿到当地发行的纸币迅速进营销毁，硬币回炉重造。
李志文说起这个问题，也有些惊讶，他没想到同一个地区的人，样貌差别会这么大。
李崇文问道，样貌的问题他想不出解决的办法，
李志文向李长官询问道。
李崇文在志文提交的报告上签字后，说道。
李崇文想起，复兴军南下的时候，兔子在八桂的军队居然没有任何动静。
志文拿出关于兔子的情报说道。
李崇文看向中南半岛的地图，突然发现缅国西北那一抹红色。
看来兔子做出了选择，他们彻底放弃安南，把希望都寄托在民主