，道：“可基教东来也是迫在眉睫的事情。”

    “我们不能坐以待毙，需要提前做出一些防范，不知真人可有良策？”

    陈玄玉投以赞许的目光，说道：“办法倒是有两个。”

    “其一，在我道门的经意里，添加针对一神教的内容。”

    “在文化上，重点强调其“唯我独尊”的排他性，引起儒家等教派的警剔。”

    “在习俗上，强调其背祖弃宗的特性。”

    “然后主动将其宣扬出去。”

    “大家已经先入为主，对一神教产生了恶感，他们再想传教就变得尤为困难。”

    众人皆眼前一亮，这确实是不错的办法。

    你一神教的教义里，明确反对多神教。

    我们作为多神教，反对一神教也是天经地义的事情。

    当然，大家之所以觉得这是个好办法，主要是有进军西域做对比。

    否则以华夏文化的包容性，是绝不会如此针对一个群体的。

    啥，你说道教针对佛教？

    准确说，只有楼观道才是坚决反佛教的。

    茅山只是出于立场才反佛教，实际上也在不停的吸收佛教思想，并尝试与佛教共存。

    其他教派，更是早就已经接受了与佛教共存的事实。

    不过他们的选择也并不能说就有错。

    前世，在宋朝时期，华夏文化确实用千年的时间，完成了对佛教的消化吸收。

    并完成了自身的一次巨大蜕变。

    一个文明将另一个文明彻底消化吸收。

    这是整个人类史上，唯一一例。

    陈玄玉为什么不坚决反佛教？

    说来说去，其实还是回到了话题的最初。

    华夏文明想要强大，就要发挥其多元化和包容性属性，吸收整个人类所有文明的优点。

    但前提是，必须以华夏文化为主，外来文化只能作为养分存在。

    陈玄玉不准备消灭佛教，他要做的是提前完成对佛教的消化吸收。

    然后让其回到它应该去的位置。

    这会儿，大家之所以支持陈玄玉针对一神教。

    很大原因是，方才他们已经听过一个更激进的计划了。

    现在只是在经意中添加一些内容，就显得完全可以接受。

    更何况，方才大家已经拒绝过一次，引得陈玄玉大发雷霆。

    这会儿大家心里都有些发怵，不敢再反对了。

    这就是着名的屋顶理论。

    想开窗，怕别人反对，就说要把屋顶掀了。

    就会有人来劝，然后说开个窗户，大家就都同意了。

    简而言之就是，求上得中，求中得下。

    这也同样是陈玄玉的计策。

    同样一件事情，套了好几层意思。

    我真特娘的是个天才。

    见到众人被自己忽悠的一愣一愣的，陈玄玉心中很是得意。