然后他郑重朝陈玄玉行了一礼。
陈玄玉下意识的想要跳开，毕竟这可是李世民，但理智却让他硬生生受了这一礼。
李世民并未因此生气，反而笑道：“这才是我认识的玄玉真人，傲公卿慢王侯。”
陈玄玉愣了一下，有些不确定的道：“我有这样吗？”
“坐吧。”李世民在他对面坐下，才说道：“你对所有人都很客气，也能看得出，你的客气是发自内心的。”
“然而仔细观察就能发现，除了亲近之人外，你对所有人的客气几乎都是一样的。”
“这种【一样】，恰恰说明在你内心里，王侯将相和普通百姓没有区别。”
陈玄玉反驳道：“其实还是有区别的，我敢得罪普通百姓，不敢轻易得罪达官显贵。”
李世民说道：“那只是出于自我保护，对现实的一种妥协。”
“但你内心深处就是这么认为的。”
“你是真的相信并认为，人与人应当是平等的。”
“否则你也不会提出【民胞物与，万物一体】的思想。”
“只是你很清楚，现实中人与人就是不平等的。”
“如果你坚持平等，就会被排斥甚至杀害，你的思想也会被大家抵制并销毁。”
“所以你在妥协，为了活着，为了自己的理想。”
陈玄玉脑海里，不禁浮现出前世看过的一句话。
不成熟的理想者，会为了理想赴死。
成熟的理想者，会为了理想卑微的活着。
当然，他并不认同前半句。
如果没有那么多人为理想献身，旧世界的枷锁就不会被打破。
就以近代中国为例，若没有那么多革命先烈前赴后继的抛头颅洒热血。
新思想怎么可能在中国生根发芽？
压在华夏人头上的那几座大山，怎么可能会被掀翻？
有些理想者赴死，并不是不成熟。
而是要以自己的热血，唤醒更多人。
而且他们也对未来充满了信心，知道自己的死一定能唤醒更多人。
所以，为理想赴死和为理想卑微的活着，没有什么成熟不成熟之分。
只是面对不同情况，做出的不同选择罢了。
他们同样伟大。
当然，陈玄玉并不认为，自己能和先烈相比。
他很清楚，自己没有为理想赴死的勇气。
不过有一点李世民没有说错，他对权贵更加客气，并不是真的认为权贵在人格上就比普通人高贵。
而是在阶级社会，向现实的一种妥协。
先活着，然后才能宣扬自己的思想。
而且，以他现在的身份，未来还有几十年大好的日子等着去享受。
嗯，李世民长的很帅，长孙王妃也很漂亮。
他俩的女儿肯定不会差。
未来还有个漂亮媳妇等着他去娶呢，怎么舍得死。
不过对于李世民的夸奖，他还是很高兴的。
而且他也没有谦虚，而是反过来问道：“其实那位也是一位优秀的储君，将来也会是一位明君。”
“殿下可知，为何我只是见了您一面，就毫不尤豫的选择支持您？”
李世民好奇的道：“其实这也一直是我疑惑的事情，还请玄玉解惑。”
陈玄玉说道：“自古以来，能臣多死于功高。”
“即便是光武帝，也因为忌惮功臣的功绩而选择了退功臣。”
“到了他执政的后期，更是开始着手打击削弱部分功臣，马援就是因此而死。”
“纵观史书，唯有汉高祖没有忌惮过臣子的功绩，也没有以此为理由屠杀功臣。
，李世民反驳道：“韩信、彭越等人如何解释？”
陈玄玉解释道：“韩信、彭越等人是封建君王，说白了就是大汉内部的割据势力。”
“作为天子，消灭割据势力，实现国家大一统是天经地义的事情。”
“刘邦灭韩信、彭越等人，不能看作普通的杀功臣，应当看作是统一战争的一部分。
“”
李世民非常的意外，深思良久才赞叹道：“玄玉的思维方式，果然与常人不同。”
“从这个角度来看，汉高祖的行为非但无罪，还于国有功。”
陈玄玉接着说道：“汉高祖册封的功臣，有确切名单可查询到的，大概有一百四十多人。”
“他只杀了六个异姓王，其馀人在他活着的时候，都生活的很好。”
“那么问题来了，为何汉高祖能包容功臣，难道他就不怕功高震主吗？”
李世民思索道：“汉高祖确有容人雅量