第六十一章 李渊洗礼
渊一张老脸笑的和菊花盛开一般:“哈哈,好啊,好啊。”

    “若天下人都能如你们这般忠君体国,何愁天下不治。”

    兴奋的李渊立马就给出了回馈,允许三家在天下任意地方,兴建十座道观。

    事后众人无不对岐晖、王远知的操作感到惊叹。

    名利双收,还推进了降圣节计划。

    二月十五日,楼观道和茅山派联合在宗圣观,举行了盛大的纪念降圣节活动。

    当天但凡能来的道教各派、各道观,都派了代表过来。

    很多离的太远,实在来不了的,那也没办法强求。

    当天,李渊、李建成率领在京的文武百官,亲自出席活动。

    李渊还带头参拜了老子,并念诵歌颂诏书。

    两万馀关中百姓自发前来,现场可谓是人山人海。

    这还不算,活动上楼观道和茅山派,还使用了全新的斋醮礼仪。

    最醒目的就是太极图。

    两派道人的衣服、帽子、道冠等,全都画上了太极图案。

    宗圣观的墙上、大门、影壁等处,就连三清神象身上,也同样添加了太极图案。

    每一个前来参加活动的百姓,都能获得一枚免费太极桃符。

    如果敬献了香火钱,则可以获得一枚铜制的吊坠或者腰佩。

    最让所有人记忆深刻的,则是洗礼。

    一盆据说是经过诸多真修开光的【无根水】,凡是不讨厌道教的,皆可接受洗礼。

    说白了,就是一名道士手掐莲花指,将几滴无根水弹到信徒身上。

    或者用柳条,甩几滴在身上。

    接受了洗礼,就可得道教诸神庇护。

    在活动上,李渊和李建成都接受了洗礼,诸多大臣也同样参与了进来。

    毕竟华夏人的信仰,懂的都懂。

    更何况楼观道还特意强调,只要不讨厌道教的,都可以接受洗礼。

    别管是什么神,信一信也无妨。

    但也有少数人,默默的退开没有接受。

    每一个接受过洗礼的人,再次看向三清神象时,都有了一种特殊的感觉。

    即便是不相信所谓神灵,内心也情不自禁的,多了几分躬敬和亲近之感。

    降圣节总共持续了七天,期间近十万关中百姓前来。

    不只是宗圣观,关中但凡数得上号的道观,全都在举办降圣节活动。

    其影响之巨大,让道教在关中的势头,一举压过佛教。

    有人欢喜有人愁,道教的大喜事,对佛教来说则如丧考妣。

    他们想要发起反击。

    四月初八为佛诞节,也就是释迦牟尼佛诞辰纪念日。

    有人提议想要在关中举办一场盛大的水陆法会。

    然而信号才刚释放出去,就遭到了上面的警告。

    国家尚未平定,不要搞这种奢侈的事情。

    况且出了事儿谁负责?

    你要问是哪个上面,反正就是上面,你们自己猜。

    法雅等僧人不服,还想找李渊撑腰。

    然而李渊的回答却是:“宗圣观刚刚举办过降圣节,花费甚糜。”

    “若佛教再大肆举办佛诞节,不但浪费钱粮,还会增加百姓负担。”

    “奢靡之风传开,天下人皆效仿,非国家之幸。”

    总之就是一句话,别办。

    也不是说不让你们办,过一段时间再说。

    至于过多久,别问,问就是别急。

    法雅等僧人见事不可为,也只能放弃了这个想法。

    但他们自然不甘于就这样失败。

    一方面派出更多僧侣去民间传教,一方面又派了几位高僧进京宣扬佛法。

    就在大家以为,佛道又要掀起大战的时候。

    道教再一次做出了出人意料的选择。

    面对咄咄逼人的佛教,他们竟然选择了退避三舍。

    你狂任你狂,清风拂山岗。

    这一下李渊君臣对道教的观感就更好了。

    知道朝廷不想见到内部动荡,就主动避让。

    看看,这才是真正的忠君体国。

    一时间,道教可谓是里子面子都有了。

    至于佛教,一拳打在空气里,自己难受不说,还引起了不少中立派的反感。

    可谓是输麻了。

    时间线往回拉。

    陈玄玉和松峰真人,在平阳公主府家将的护送下,一路平安回到嵩阳县。

    这次他们回去,待遇和上次就不同了。

    之前他们从洛阳回来,并没有什么人特意前来迎接。

    这

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