很多。”

    “好在何处？”

    “首先，青州所有人都是一日三餐、餐餐管饱。

    “其次，青州各

    “再次，士族子弟也可以为官为

    “最后，如士族有研究学问的子弟，亦可入青州的稷下学宫。那里聚集天下士子、诸子百家。”

    刘备这句话马上让习祯给抓住了漏洞。

    “玄德说稷下学宫中有诸子百家。这岂不是与我大汉‘独尊儒术’相悖？”

    “成公子说过：他山之石，可以攻玉。诸子百家相论相辩，亦可相互促进。至于朝廷选何种学说治国，皆可。但不能就此埋没代表华夏文明的其他学说。”

    习祯闻之喜形于色。

    为何？

    因为他习家表面也学儒学，暗地里则是钻研纵横学说。

    所以，蔡成的话，算是说到他心里去了。

    在座之人，除文聘外，皆为饱读之士，内心中也赞同蔡成所言。

    可见，哪怕汉朝治国“独尊儒术”，而民间，尤其是士族，私下里也会钻研其他学说。

    “那成公子入朝之后，提倡用何学说治国？”蒯越问道。

    “我于成公子入朝前便离开了青州，成公子入朝会以何种学说治国，备实不知。‘君主立宪制’备也是看了《汉报》方知。”

    刘备态度很诚恳。