第三百六十五章 三仙岛众徒相聚
“太上圣人善尸太上老君,常驻天庭兜率宫,表面炼丹,实则暗中布局人教气运。据弟子观察,老君近百年曾七次化身游历南赡部洲,似在考察人族现状。”

    “元始圣人恶尸玉清道人,隐于昆仑山玉虚宫后山。此尸极少外出,但每百年必出关一次,每次出关,昆仑护山大阵便加固一分。弟子怀疑,玉清道人在布设某种联系混沌的体系。”

    “接引圣人善尸菩提老祖,近三百年活动最为频繁。”姚少司指向水镜中一道金色虚影,“此尸常化身游方僧人,行走于南赡部洲与西牛贺洲交界处。表面传扬佛法,实则...在悄悄改变当地百姓的信仰基础。他传授的并非正统大乘佛法,而是经过简化的‘小乘佛法’,强调忍让、顺从、来世福报。”

    “准提圣人恶尸宝光佛,则坐镇西牛贺洲灵山脚下‘小雷音寺’。此寺虽非正统佛门,却广纳门徒,传授的佛法更偏向‘神通术法’,吸引了不少追求力量的修士。”

    “最后是女娲娘娘善尸...”姚少司顿了顿,“此尸最为神秘,常年在火云洞附近徘徊,似在与伏羲圣人探讨人道奥秘。但弟子观察到,她曾三次暗中出手,阻拦佛法向东过度渗透。”

    化身听罢,沉思片刻,问道:“后土娘娘呢?”

    “后土娘娘坐镇轮回,真身从未离开。但她麾下的十殿阎罗、判官鬼差中,有数位疑似她的三尸化身,只是难以确认。”

    化身点头,又看向精卫:“精卫,你为人皇神农之女,对人族现状最为清楚。且说说,佛法东传对人族影响几何?”

    精卫起身,秀眉微蹙:“禀师伯,自父皇与三皇五帝坐镇火云洞,人族武道大兴。目前人族有准圣十六位,大罗金仙一百二十余位,太乙金仙过千,真仙、天仙不计其数。气运之盛,已超越巫妖鼎盛时期。”

    她话锋一转,忧心道:“然而西方佛法的渗透,已开始动摇人族根基。那些简化后的小乘佛法,在底层百姓中传播极快。它们宣扬‘此生苦短,来世方长’,鼓吹‘忍辱负重,换取福报’,与武道‘自强不息,把握今生’的精髓背道而驰。长此以往,人族血性恐被消磨,武道精神恐被侵蚀。”

    化身眼中寒光一闪:“果然如此。佛门真正的杀招,从来不是正面争夺气运,而是...潜移默化改造人心,从根本上动摇对手的根基。”

    殿内气氛顿时凝重。

    敖丙忍不住握拳:“师尊,难道我们就眼睁睁看着佛门如此行事?”

    “自然不会。”化身淡淡道,“但应对之法,需讲究策略。若直接出手打压,反落人口实,助佛门凝聚‘被迫害’的悲情气运,得不偿失。”

    他看向杨蛟:“杨蛟,你掌阴阳图,修阴阳之道。可知阴阳转化之最高境界为何?”

    杨蛟沉思片刻,恭敬答道:“阴阳互根,相生相克。然弟子认为,阴阳转化之极境,非‘克制’,非‘消融’,而是...‘共存共荣’。阴中有阳,阳中含阴,你中有我,我中有你,方为大道。”

    “善。”化身赞许点头,“佛门欲以佛法渡人,我等便以大道引之。他们传小乘,我们便传大乘;他们求来世,我们修今生;他们讲忍让,我们倡自强。不是正面冲突,而是...给予选择,让人族明白,道途千万,皆可通达。”

    陈九公恍然:“师尊的意思是...以包容对包容,以多元对单一?”

    “正是。”化身道,“当人族知道世间不止佛法一条路,当道、武、佛、乃至其他修行体系并存时,百姓自会根据本心选择。届时,信佛者有之,信道者有之,信武者亦有之。百家争鸣,方是文明正道;一枝独秀,终会走向僵化。”

    众弟子闻言,皆露出深思之色。

    “当然,此为长远布局。”化身话锋一转,“当前最紧要者,是提升尔等修为。封神量劫已证明,圣人不出时代,混元金仙(准圣)便是顶尖战力,大罗金仙则是中流砥柱。”

    他目光扫过陈九公等五人:“你等困于大罗圆满已久,根基已固,法则已足,所缺者,唯突破契机。今日,我便助尔等踏出这一步。”

    五人精神一振,齐声道:“谢师尊!”

    化身起身,袖袍一挥。

    主殿中央,虚空如水面般泛起涟漪。涟漪中心,一道银白色的光门缓缓展开。门内隐约可见另一片天地——有日月星辰虚悬,有山川河流雏形,更有时空道纹如锁链般贯穿天地。

    “此乃我以时空法则开辟的‘刹那永恒境’。”化身介绍道,“境内时间流速,为外界千倍。尔等入内闭关,外界一年,境内千年。不破混元金仙,不得出关。”

    陈九公五人感受着光门内传来的浓郁道韵与时间异感,皆是激动难抑。

    “此外——”化身指向光门内隐约可见的五座高台,“我根据尔等修行之路,特设五座道台:九公的‘风衍台’,少司的‘水渊台’,精卫的

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