力突飞猛进。所以说就是因为吃肉，人进化成了人，这要是不吃肉简直就是对不起老老祖宗。

    司马道信就这么走了，葛明原以为会有不少波折。还打算把老和尚请到家里，跟袁守城好好聊聊，结果人家有地方住。

    司马道信最初的确是为了葛明而来，但是路上的时候听闻大唐对突厥之战大胜，突厥居然被灭国了。所以司马道心也打算到京城出出力，至少给死去的将士们做做法事。

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    等更多消息传来，才知道道门在其中起到了巨大的作用。道教和佛教的关系非常有意思，一个是本土的，一个是外来的。所以存在相互竞争的关系，不过到了后世就开始融合了，在民间长期 两教不分，文化上互补共生。

    不过此时还是竞争的关系，道教此时是国教，但是影响力并不大。佛教虽然是外来的，但是门槛低信徒众多。如果道教更加被国家重视，那佛教自然势微了，跟这比起来葛明入不入佛门就不算大事了。

    永阳坊大总持寺是隋唐长安皇家一等大寺，但是不是最大的。在长安城西南隅永阳坊西半部再加上和平坊西半，面积大到离谱，足有五百多亩（唐朝的亩比后世的小，后世的话大概四百亩）。

    大总持寺东邻大庄严寺，这个大庄严寺就更大了，比大总持寺大一倍，足足有一千多亩。皇家内道场，贵族、皇室祈福首选，地位远比大总持寺更高。

    司马道信更喜欢大总持寺，因为大庄严寺经常接待贵族，远不如大总持寺清净，所以老和尚打算住在大总持寺。跟众多高僧一起研究应对道门的法子，教派之争其实同样非常残酷。

    司马道信乃是佛门领袖，虽然到了大总持寺时候只带了两个跟班小和尚，但是度牒一拿出来，一群迎客僧只有下跪的份儿了，口里高喊师祖。

    老和尚扶起身边的一个迎客小和尚，笑着说道：“好了，莫要惊动他人，老僧自己进去就是了。”老和尚不习惯这些排场，也不需要什么排场。

    眼前的这个小和尚看起来十分乖巧，老和尚开口问道：“小沙弥，老僧看你好像刚刚剃度。”

    “启禀师祖，弟子昨日才剃度。”

    “你法名叫什么？”

    “弟子辩机！”