08
    ☆、思维差异

    常絮:

    “这时候你又把‘平行世界’的说法当回事了?”

    平涛:

    “总不能真将自己看作猥琐幽灵吧?

    “有现成的借口可以让我减轻负罪感,何必不用呢。”

    常絮:

    “哟,对于异世界生物,你还能产生负罪感呢?”

    平涛:

    “毕竟我还是个人。”

    常絮:

    “所以你这位人,能不能找到其他不显眼的东西录下那世界的全景地图投影带回来?”

    平涛:

    “看机会吧。

    “不过带回来投影到本世界又如何呢?

    “类似的景色,本世界历史上有,还有资料留存。

    “看旧资料投影也是相同的效果。”

    常絮:

    “你在平洄世界的地图投影中,找到与本世界历史资料所记录的地形地貌相似的区域了吗?”

    平涛:

    “你知道的,我对那些信息不敏感。

    “在我看来,山有覆盖雪、树、光秃秃的区别,但形貌都差不多。

    “湖海什么的,就是一大摊水,与更大摊水的区别。”

    常絮:

    “所以让你想办法把平洄世界的地图投影带回来。

    “让对那些信息敏感的人来判断。

    “如果重合量大,平行世界的可能性也就更大了。

    “仅一个人与本世界的一个人基因重叠,其证明力度还不够,可能是孤立的巧合。

    “如果世界面貌也能重叠,才能确定两个世界的全面相似度。”

    平涛:

    “假设完全确定了那里就是与本世界高度相似的平行世界,然后呢?

    “我说‘也许那里有能改变本世界处境的关键’,只是给自己一个偷窥他人隐私的借口罢了。

    “已经有项目详细研究过,平行世界并非阻止本世界毁灭的解法。

    “本世界的毁灭是确定无疑的定局。”

    常絮:

    “它当然不可能成为解法。

    “即使本世界还有救,这拯救信息可能出现在别的任何一个异世界,却唯独绝不可能存在于本世界的平行世界中。

    “‘平行’的意思是永不相交。

    “‘拯救’却是一种过于强势的相交。”

    平涛:

    “所以?”

    常絮:

    “所以,算是一种安慰吧。

    “我们不可能指望从平行世界得到丝毫好处,这种定论让我们在遇到本世界的平行世界时反而可以不用多想。

    “反而可以在本世界即将终结之时,放空大脑与情绪地去看一看那还发展良好、生机勃勃的平行世界。

    “像是吃到了一份代餐。

    “也许会因此像是有了精神寄托一般,获得一份宁静。”

    平涛:

    “宁静吗?

    “难道不会有人嫉妒平行世界的自己过得那么舒坦,自己这边却已走入绝路?

    “嫉妒可是一种浓烈灼烧的情绪。”

    常絮:

    “嫉妒又如何?

    “连你这个直接被平行世界之镜跟上的五级精神力者都确定无法穿越到那个世界去,其他人最多就只能听听故事罢了。

    “可能是会产生嫉妒,但嫉妒很快会变为自嘲,接着转为叹息。

    “最终,所有情绪皆熄灭。”

    平涛:

    “你觉不觉得‘平行世界’的定义有问题?

    “如果‘平行’真意味着永不相交,那么为什么还会出现‘平行世界之镜’呢?

    “这种时空漏洞的出现本身不就是一种相交吗?”

    常絮:

    “那应该只能说明‘平行世界之镜’这个命名有问题。”

    平涛:

    “也就是,通过这个时空漏洞看到的世界,并非本世界的平行世界?

    “那位与我指纹相同的平洄也并非平行世界的另一个我?”

    常絮:

    “发现平洄可能是无关且无辜之人,你是不是又开始因偷窥她的隐私而产生负罪感了?”

    平涛:

    “我直觉,如果用高强度的精神力攻击这个时空漏洞,应该能够驱散它。

    “它可能会没有抵抗、毫无还击地安分消失。

    “但就这么驱散了,又好像有点可惜。

    “等哪天我的负罪感战胜了我的可惜之心,我大概就会攻击这面平行时空之镜了。”

    常絮:

    “特殊的东西,在没有明显危害之时,建议尽量留着。

 

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