有人在我的门口摆了五方阵。
我蹲在地上，用手指摸了摸铜钱印的边缘。印子很浅，是铜钱压在地面上留下的。
开业的第一天，李半仙在门口蹲下来“系鞋带”的十几秒里，不仅撒了朱砂粉和磁铁矿粉，还摆了五方阵。五枚铜钱按五方摆好，方孔朝向某个方向，把那个方向的气引过来。
他引的是什么气？
我抬起头，看向对面两栋楼之间的缝隙。
心里倒吸一口凉气，他是把天斩煞的气引过来了。
五方阵把天斩煞引过来，朱砂粉和磁铁矿粉在门槛下面“加工”这道煞气，变成了一种混合煞气——既有天斩煞的冲，又有磁场的乱，还有朱砂的压抑。
这种煞气会持续的消耗人的气场。第一天感觉不到，第二天开始有反应，第三天、第四天、第五天越来越严重。
客户的潜意识能感知到这种煞气。人走到门口，身体会有一种本能的反应——不舒服、不想进去。客户自己可能都说不清楚为什么。
我和赵北齐在铺子里待的时间最长，所以症状最明显。头疼、胸闷、昏沉、做噩梦，这些都是长期处于不良气场中的典型症状。
我深吸了一口气，站起来。
我回到铺子里，从抽屉里拿出一把小刀。把刀尖插进缝隙，一点一点地把朱砂粉和磁铁矿粉挖出来。
粉末不多，大概只有一小撮。我把粉末挖出来，放在一张白纸上。
我把纸包好，扔进了垃圾桶。
然后我让赵北齐去厨房拿一碗糯米。
赵北齐愣了一下：“糯米？铺子里哪有糯米？”
“对面的超市买一袋。”
赵北齐虽然不知道我要干什么，但还是跑出去买了一袋糯米回来。
我让赵北齐抓一把糯米，直接碾成糯米粉。
糯米粉完成后，我把糯米粉倒进碗里，加了一点水，搅拌成糊状。然后蹲在门槛前，用手指蘸着糯米糊，涂抹在门槛下面的缝隙里。
爷爷在手札里写过糯米化煞的方法：“糯米性平，味甘，能中和煞气之燥。以糯米水清洗气口，可吸收残留煞气，恢复气口之纯净。此法自古有之，军中扎营，先以糯米水洒于营门，防敌暗算。”
糯米能吸收煞气。这是古法。糯米是五谷之一，性平味甘，在中医里能补中益气。在风水里，糯米的“平”和“甘”能中和煞气的“燥”和“冲”。把糯米糊涂在气口的位置，能把残留的煞气吸收干净。
我等了十分钟，等糯米糊完全干透。干透的糯米糊变成了半透明的薄膜，粘在门槛下面的缝隙里。我用干布把门槛擦干净。
五方阵的铜钱已经被人拿走了，但地面的铜钱印还在。铜钱印本身没有煞气，但它记录了五方阵的“形”。如果不清除这个形，煞气还会沿着这个路径继续过来。
我从柜子里拿出一串五帝钱。
五枚铜钱用红绳串在一起，这五枚铜钱是我爷爷留给我的，真正的清代铜钱，不是仿制品。
铜钱的穿绳方法：
铜钱与铜钱之间不留缝隙，不可在铜钱之间打结隔开。
最后一枚穿好后，在底部打结固定，确保整串铜钱紧凑、不松动。预留2厘米的绳尾，剪齐即可。
五帝钱分两类，大五帝钱和小五帝钱。
主流为小五帝钱，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位盛世帝王铸造的铜钱组合。
小五帝钱是清末民初流传下来的配置。
大五帝钱则为秦半两、汉五铢、唐开元通宝、宋宋元通宝、明永乐通宝，对应上古至明代五位帝王。
大五帝钱完全是现代民俗新编组合，古代无此固定搭配。为了凑 “秦汉唐宋明” 凑出来的，清末民初并没有此说法。
另外，大五帝钱稀有，弄一套真的大五帝钱可不便宜哦。
本书中你看到用五帝钱时，都是小五帝钱。
五帝钱被认为具有的能量，主要来源于三个方面。
三才合一：外圆等于天、内方等于地、帝号等于人，集齐天、地、人三才之气，象征宇宙秩序与天人合一。
帝威镇煞：帝王名号代表“天子敕令”之力，凝聚盛世国运，压制负面气场。
铜性聚气：铜钱五行属金，性刚且吸收气场能力强，真的五帝钱经万人流转积累“人气”，兼具正气与“杀气”。
五帝钱的核心作用是化煞、招财、护身。
化煞辟邪：以盛世正气与流通阳气中和负面气场，抵御各类煞气，守护家宅与人身安全。
招财纳福：天生带有流通财气，置于财位可增强财源，适合商铺、家居财位布局。
防小人护身：形成贴身守