对于修道者而言，修炼体魄方能孕育内力。

    淬炼内力到了一定境界，便可将其转化为自身的法力。

    法力与精神、万物融合，便可将法力锤炼为灵力，达到心神合一，与自然水乳交融、浑然一体的境界。

    因此，无师承、无法力之辈，即便当真能有成效，也不过是学的简易入门皮毛罢了。

    当代人，这个会梅花易数、那个会奇门遁甲，实则滥竽充数、自欺欺人罢了。

    更有甚者，或许还会面临走火入魔、终日痴傻的地步。

    而对于叶辰来说，师承他自然是拥有，且继承的是茅山掌教之大乘。

    至于法力，依照的便是他右手的那本古书，茅山道法秘论。

    别的但且不提，秘论二字所表述的意思就是言论神秘、孤本典籍。

    对于茅山内外门弟子而言，其修炼法力依靠的是茅山道法论。

    与茅山道法秘论相比，虽表面上只差一字，可实则相差万里。

    叶辰手中的茅山道法秘论，为贞虚道长继任茅山掌教时所得，这也是茅山千年来的规矩。

    当年下山后，他未经其他长老许可，私自带着茅山道法秘论下山，从此如人间蒸发般了无音讯。

    茅山道法秘论，其内含茅山修行之法、大乘之道论，譬如吐纳心法、站桩功、气海衍术等。

    对于修道者而言，气海为灵气释放的载体，气海的大小及充盈程度决定了是修为境界。

    而修道者的修为境界从低到高分别为道童、黄冠、方士、真人、天师、宗师、人仙、地仙、天仙、灵仙、化神。