第七百一十五章 道与神同在
子塑造成一个与安登之灵以及太初道紧密相关的分身,那么这个难度就会大大降低。

    毕竟,大道之子虽然无法直接与安登之灵相结合,但他作为大道之子,对于大道有着极其敏锐的领悟能力。

    更重要的是,他在旷野之中,在太初道的引领下,领悟到了与烈火相关的律法。正是因为如此,他才真正配得上“大道之子”这个称号。

    虽然烈火的律法源自于烈火本源,但律法典章实际上就是道的一种具体体现,是道的缩影。牵扯到到了道,就和太初道有关。

    说到这里,就不得不提到安登之灵和太初道之间的关系。实际上,他们之间也是紧密相连、息息相关的。

    太初有道,道与神同在。

    不但意味着道就是神,并且是,有道就有神。这种道与神同在的关系,清晰地揭示了太初道和神之间的关系。

    并且,按照灵界的标准而言,神就是个灵。

    道和神之间,可以说是相互依存、相互促进的关系。无论是灵界、魂界,还是灵魂界,都是由太初道和灵之本源共同创造出来的。

    安登之灵与古月和睦的天魂烈火战神非常相似,同根同源。正因为如此,可以推断出安登之灵同样源自于灵之本源。

    否则,安登之灵又怎么可能如此轻易地与古月和睦融合呢?

    实际上,不仅仅是大道之子与太初道有着紧密的联系,即便是普通的修道者,也或多或少地与太初道存在着某种连接。

    只不过这种连接相对较弱,还无法触及到太初道的本源罢了。

    当然,大道之子与太初道的连接确实更为容易一些。但需要注意的是,大道之子的使命并不仅仅是成为大道之子,然后带出烈火的律法那么简单。