然而，汉朝初期在五行德性的问题上，存在很大的爭议，就像刘邦建立汉朝后，曾自称黑帝，建立黑帝庙，这表明他一度將汉朝定为水德。

    他这一决定，可能是出於政治需要，即强调汉朝是继承周朝（火德）而来，水克火，从而彰显其统治的合法性。

    然而，这种说法並未得到广泛认可。

    直到汉武帝时期，司马迁等一眾大臣这才成功地说服汉武帝，改汉朝的水属性为土属性。

    这一改变可能是为了，与当时的政治形势相適应，强调汉朝的新气象和与秦朝的区別。

    然而，刘彻这一改变，並未持续太久，在西汉末年，刘向和刘歆父子提出了朝代更迭属性，应该是相生而非相剋的理论。

    他们重新排列了王朝的五德属性，將汉朝定为火属性，这一理论虽然在当时，並未得到社会的广泛认可，但王莽代汉后，却採取了五行相生的学说，將新朝定为土属性（火生土）。

    刘秀光復汉朝后，也认可了五行相生的理论，並將东汉作为西汉的延伸，维持火属性不变。

    因此，东汉王朝最终被定为火德，並一直延续到东汉末年。

    也正因如此，汉军的旗帜，都是火红色的战旗。

    “吾皇万年！”

    “大汉万年！”

    此时此刻，位於鑾驾一旁的杨坚，见气氛已经成熟，当即振臂高呼道，而隨著他这一声呼喊，像点燃了炸药一般，紧接著便传来排山倒海的大喊声。

    “吾皇万年！”

    “大汉万年！”

    “吾皇万年！”

    “大汉万年！”

    “………”

    原来是两排的老百姓，在杨坚的鼓舞之下，当即握拳高举，呼声不断。

    而位於鑾驾后方的百步內，则是以高宠为首的一干猛將，紧跟著鑾驾前行的方向，徐徐挥鞭策马前行，紧紧的尾隨在后。

    至於他们的后边，则是并州军和幽州联军士兵，按照原来安排的方阵，並列六行缓缓前行。

    由於他们是边军將士，所以每个人都手拿长矛、或腰悬长剑，紧隨各自將领的脚步徒步入城。

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