璃，昼观日影，夜仰星图。

    饮食之制，依原品秩供膳，宗室亲王日给稻米三升、鹿脯一盘、酃酒一壶；妃主加赐岭南蔗浆、西域蒲桃。然箸匙皆以钝木为之，防其自戕。

    守卫之严，隧口置“监幽使”一员，宦者、女卫充之，每日辰、戌二时叩壁问安，余时寂若古墓。凡咳唾、啼吟，皆录于《阍牍》，直达天听。”

    后世，有学者言之。

    此类“秘阁”，非为虐囚，实乃政治驯化之雅笼。

    其一，为彰显“皇恩浩荡”，不使其身染污秽，存贵族体面，以备日后赦用如牵制其他势力。

    其二，精神摧折，以清雅环境反衬绝望，消磨其心志，所谓“锦绣枯骨”是也。

    其三，信息隔绝，囚者虽衣食无缺，然不知昼夜更迭、外界变迁，终至心智涣散。

    “使其终日酣饮，不闻外事”。

    “衣食供奉如常，而不得见日月”。

    “囚身不囚形，诛心不诛命”。

    隋人尚典奥，有非唐官所撰野史记录广皇帝敕令修造此天狱的诏令片段。

    “朕承天命，恤刑慎罚。其有宗枝触网、勋旧罹咎者，置之别室，授以简编，涤虑洗心，仰观先王之道。俟其悔悟，犹得归骨庙堂。”

    唐代《御史台记》有载。

    “炀帝置幽邸于西苑，墙三重，扉不施锁，而内外莫敢近。”

    阿布前世，专家考古洛阳隋唐宫城遗址中，在紫微城西北区域发现地下精致石室遗迹，或与此类设施有关。