“先天武者飞行，就是反地心引力。”
周辰思考着。
照这样看，天地之力就是地心引力，准确的说，地心引力是天地之力的一部分。
那么，天地之力还包括什么？
通过思考，如果只论行星本身的话，有六个。
星球引力、磁场、自转、公转、地热，还有大气压力。
而这六种力量中，分布最广泛，最常用的，就是星球引力和磁场。
先天武者所指的天地之力，大抵该是这两种，而先天一炁能利用、影响这两种力。
“既然这样，那我的第一份研究报告，就叫论天地之力吧。”
通过研究，或许能得出二者间的关系，从而解开先天一炁的秘密。
.......
脑海里的思路已然清晰，可真要落笔，才发觉难处重重。
思路有了，但该怎么解释这六种力量，准确的说，这是周辰必须解决的问题。
他大可以引用前世课本上的知识，但关键在于，那些名词、公式，还有符号，都是从哪里来的？
好比那些回到古代当文抄公的桥段，先不谈口音通不通，文字会不会写，分段排版一不一样等等，单是典故、意境的来源出处就是问题，更何况很多诗词还有作者的的政治隐喻。
而周辰现在就是在面对这个问题，他必须用这个世界人能听得懂的方式来回答。
“这个世界的人，对天地的认知早就已经脱离了天圆地方的说法，能意识到脚下的大地是个圆球，对天地的认识是类似于浑天说的那种。”
“我要讲明天地之力，首要证明浑天说的错误，即脚下的大地并不是世界的中心。”
沉吟片刻，周辰落笔，先在纸首写下题目——《论天地之力》。
凡修至先天，可御空凌空、借势发力，皆谓“先天一炁通天地”。
那么天地之力究竟是什么？
首先要确定，天地是什么。
上古时有天圆地方的说法，认为天圆地方，天如斗笠、地如覆盘，天地平行。
但这并不对，后来人认为浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于内。
即天是一个完整的圆球，地是圆球形，居于天内。
地居中心静止不动，天带着日月星辰环绕地旋转。
这就是当下主流的浑天说，大地是静止的宇宙中心，整个天球带着日月星辰，不停围绕着大地旋转。
这套理论比起天圆地方，已经进步太多。
不管是观测星象、推算四季寒暑，都能说得通，所以天下人都把它当成真理。
但我认为，这个理论依旧存在致命的错误——我们脚下的大地，从来都不是中心，它只是悬浮在虚空里，一直围绕着太阳转动。
如果大地真的是静止的宇宙中心，天球绕着大地转，那为什么太阳和月亮的运行速度相差那么大？
再者，月本无光亮，全靠反射日之光。
而月食则是地挡住日照向月的光，由此可以得知，大地的影子比月亮大很多，能轻松把整个月亮盖住。
所以地比月大。
众所周知，这世上只有小的绕大的，不可能大的绕小的，所以月亮是围着大地转的。
可太阳与月亮在天上看上去大小相近，日食又是月亮遮住了太阳照向大地的光。
但看日光照射万物，光线近乎平行，不似灯火近照那般散射倾斜。
唯有光源极大、极远，光线才能如此平直。
由此可证，太阳不仅远大于大地，而且距离也极为遥远。
月亮小，故绕大地而行，而大地远小于太阳，自然该绕太阳而行。
若说巨大无比的太阳，反过来环绕渺小大地旋转，于理不合，于力不通。
所以应该是大地围绕着太阳转，同时大地本身也在转动，这样才有日升日月落，四季轮转。
既然确定了大地绕日、自身亦转，再回头看所谓“天地之力”，
这种力量，应该有六种。
第一种，是地心内力，源自于地心的牵引之力，又叫地心引力。
万物下落、人立于世、山岳不移、江海不溢，皆是因此。
它无处不在，束缚万物不离地表，先天凌空，本质便是抵抗此力。
第二种，是地磁之力。
无处不在，弥漫天地。
借天地之势，实则是借地磁之力。
第三种，是自转之力。
大地自身不停旋转，才有昼夜交替、星辰东升西落。
并非天在动，而是地在转，这便是自转之功。
第四种，是公转之力。
大地