阿莱克修斯故意顿了顿，然后继续说道：“最后，宗教，这些人必须要皈依帝国的正教，彻底摒弃原有信仰。每日的宗教课程必不可少，我要让他们从灵魂深处认同自己是罗马人，而非突厥人或亚美尼亚人。所以，伊万涅阁下，你明白了吗？”
伊万涅深吸了一口气，沉声道：“至尊者，你在埃奇米阿津宗主教面前可是保证过尊重我们的信仰自由的。”
“没错，不仅是宗教方面，管理，甚至防御方面我都同等的给予了你们亚美尼亚人足够的尊重。”
阿莱克修斯淡淡的说道：“特别是你，伊万涅阁下，我亲自将你留在身边，就是告诉所有亚美尼亚人，我的内阁一直会有亚美尼亚人的位置。卡尔斯城的防御我都已经安排好了，与其待在那里，来我身边不是更能为帝国的亚美尼亚人多做一些事情吗？”
伊万涅一时气急，随后，竟然直接向阿莱克修斯简单的行了一礼，既没有反驳，也没有应承，转身便快步走下高台，径直离开了训练场。
亚斯兰站在原地，满脸尴尬。他想追上伊万涅劝解，又担心冒犯阿莱克修斯，脚步动了动，最终还是停了下来，躬身解释：“至尊者，伊万涅他————或许是有急事需要处理，并非有意冒犯您的权威。”
“恩，或许吧。”阿莱克修斯毫不在意地摆了摆手，目光重新投向训练场。
因为他对这个情况是心知肚明的，毕竟，换谁来的话估计都是这个反应。
战后，阿莱克修斯不仅解散了部分军队，同时也制定了一些政策，涉及到不同的地区，针对的也是不同的人：
首先第一条，黑海沿岸各地的春耕已经陆续开始了，农业毫无疑问是这个时期最重要的事情，但具体的耕作要交给专业的人，因此，阿莱克修斯其实也只是下了一道劝农的政令，保证农业生产罢了，并没有什么额外值得说的，只是这次顺到还能检验一下几个月前刚修的水利工程；
接下来的几条就是分地域的了，塞奥多西波利斯这里，留守在这里的六千军队采用分片作业的方式，将城外的农田以军屯的方式先进行一波人工除雪，然后等土壤解冻，再各自负责耕种，所得收益归属各支部队，同时这也是阿莱克修斯第一次尝试屯田，因此除了规定各自的劳作局域以及划定时间意外，还制定了一些奖赏措施；
最后就是这次政令的内核部分一卡尔斯。塞奥多西波利斯在天气回暖后，城内突厥人会尽数迁往其他地区，到时候城内只有罗马人与亚美尼亚人，而且，这里的亚美尼亚人本就擅长于统治者合作，因此，管理相对简单，除了将更多的管理岗位下放给亚美尼亚人之外，无需改动太大；
卡尔斯的情况则不同了，一直到现在北城中还是突厥人在居住，亚美尼亚人没有许可不能擅自进入。短时间还行，时间一长肯定是会出乱子的，因此阿莱克修斯针对多民族、多宗教的局域，专门设置了一系列政策：
按宗教划分自治社群，社群内部事务自主管理，阿莱克修斯仅保留征税权和最高司法权；
无论何种种
说白了，这一系列政策，主打的就是一个宽容，温和，促进交流。至于经验的来源？只能说是来来自后世的萝马。
但阿莱克修斯的宽容，仅针对底层平民与普通士兵。对于各族的上层贵族与宗教领袖，他则采取了严格的管控措施。
将伊万涅调到身边，便是这一思路的体现：既给予亚美尼亚贵族足够的地位与尊重，又将其置于自己的直接掌控之下，避免其在卡尔斯形成独立势力。
阿尼城曾是亚美尼亚人的政治与文化中心，如今虽已残破，但地理位置极为重要，比卡尔斯更适合作为帝国东部的战略支点—修复这座城市，既能安抚亚美尼亚人的民族情感（阿尼城是所有亚美尼亚人的精神寄托），又能将亚美尼亚人的内核活动局域从卡尔斯转移到阿尼，跳出他们经营已久的根据地；同时，通过重建阿尼城，阿莱克修斯可以培养一批完全忠于自己的亚美尼亚代理人，彻底集成帝国东部的亚美尼亚势力。
这些其实都是阳谋，伊万涅都清楚，修复阿尼城对亚美尼亚人而言是无法拒绝的诱惑；接受内阁职位，也是为了整个亚美尼亚族群的利益。
因此，即便他对阿莱克修斯的这些温水煮青蛙的政策极为不满，也无法真正拒绝—一他的个人意志，早已与族群的命运绑定在了一起。