络绎不绝的信众自四面八方而来。
不止镇上居民，就连周边村子的居民都不远百里前来光明寺前，聆听高僧讲法。
方明跟在人群中，看着远处的光明寺。
光明寺乃是镇上唯一的佛寺，高二十四丈，占地堪比十个足球场。这样的建筑在这玄幻世界只能算普通。
此寺通体以方明所不知晓的白色石材所建，佛寺顶上有一颗散发洁白光辉的宝珠。宝珠的光辉落在白色佛寺之上，看上去仿佛整座佛寺都在发光。
讲经还未开始，方明已经感觉到信仰之力越发浓郁。
光明寺前有一条十馀丈宽的大河，两岸以九座石桥相连，此时一个个僧人立于石桥，而信众则居于两岸。
正中者是一个一身僧袍的和尚，对方头顶戒疤，一身月白金线袈裟有灵光流动，身上手中手持佛珠宛如琉璃，有信仰灵光流转。
也就是年纪大了些，要不然这一身行头说他是什么世家少主都不为过。
与他形成鲜明对比的是旁边的一个瘦黑和尚。
对方一身深青色麻布僧袍，脑袋被晒得发黑，脸上皱纹明显，看上去好象一颗腌制的菜头。
“近日有高僧呼摩罗途经我寺，不以外物，只凭一己之力搬来砖石建造佛寺，礼佛之心实在是令人赞叹。恰逢讲法，于是我特请来为信徒开释佛法！”光明寺的主持光明僧对着旁边的黑瘦僧人躬敬行礼。
呼摩罗还礼。
周边顿时一声声阿弥陀佛不绝于耳。
讲经开始，光明僧为表敬意让苦行的呼摩罗先讲。
一位佛寺主持，一位苦行高僧。
两人的差别一下子就显现出来。
呼摩罗不善言辞，只说阿弥陀佛事迹，讲如何坚定信仰，自我领悟。呼摩罗言辞恳切，与其说是讲经，不如说是在对自己一路苦行进行总结。
旁边的光明僧也听得一阵沉思，要论信仰之坚定，苦行僧是独一份的。
看似说精神信念，但精通修行之人能领悟到一种信仰妙法，通过行动以及苦行打磨自身信念，坚定自身信仰。
待到呼摩罗说完，光明僧脸上露出笑容：“大僧佛法精深，信念坚定，让我佩服。”
光明僧客套几句，也开始宣讲佛法。
他和呼摩罗明显是两种不同的方式。
呼摩罗修自身信仰，圆满自身精神。但是光明僧作为主持自然不一样。
呼摩罗信阿弥陀佛，光明僧开口先说阿弥陀佛，然后开始说大光明菩萨。短短几句就说到光明寺乃是昔日大光明菩萨一处居所，初代光明僧便是大菩萨弟子。
呼摩罗说通过苦行不靠外物以此彰显诚心，光明僧说信众身在苦海为生计难得停歇，佛陀慈悲，令信众可以劳作所得外物以表心意。
呼摩罗说坚定自我信仰，不为外魔所惑。光明僧说传播教义，人人信佛，自无外魔。
光明僧明显更擅长传法，言语之间当真说得是天花乱坠。
以佛说到菩萨，再到佛寺，言说诸代光明僧种种事迹，降服妖孽，度化魔头。彰显圣迹，操控水火，指地生春。
妖魔纵横，生灵涂炭，有慈悲者行降妖除魔之事救黎民于水火。
对方脚下应景地浮现三尊魁悟身影。
一尊不着上衣，通体红色皮肤，须发宛如烈火飘扬，足有三丈的魁悟狰狞巨人。
一尊身穿皮甲，手持钢叉，嘴唇上翻，獠牙外露，一身蓝色皮肤同样三丈的恶鬼。
还有一尊身影同样身穿藤甲，手持大棒，佝偻着腰，青面獠牙，一双眼珠朝着信众看去，立刻就有人被吓得跌倒。
“孽障，还不降服！”
光明僧低声喝骂。
只见他通体散发出白色柔和光辉，这光辉落下，三尊恶鬼发出惨叫，似乎非常惧怕这光芒。
伴随着光辉越发浓郁，一条条白金色锁链自光明之中浮现，将三尊恶鬼捆缚。
方明看着四周或恍然或虔诚的百姓，感受到四周越发浓郁的信仰之力。
光明寺上方那颗宝珠白光流转，明显是一件佛门信仰宝物。光明僧讲述历代光明僧事迹，渺渺信仰之力也朝着他这位当代光明僧涌去。
那光明僧身上白光越发浓郁，甚至要生出一种锋芒。
旁边的呼摩罗闭上双眼，口诵佛号：“阿弥陀佛。”
方明在下方看着这一幕，感觉自己对于佛门信仰之道有了新的认识。这不仅仅只有收集信仰一条路，同样也有坚定自我这种自修之路。
不过很明显，佛门虽然占领一域，在佛门之中阿弥陀佛大帝至高无上，但是内部各大佛寺已经开始玩六经注我，我注六经的把戏。
甚至这样