运动鞋、雨伞、棉胶鞋、缝衣针、缝衣线、皮鞋、闹钟、收音机、腰带、刀剪、各类箱包、巧克力糖块，还有定量之外的香烟、茶叶、白酒……

    当时四九城街头最典型的场景就是排队——老百姓上街，只要看见有人排队，先不问卖什么，赶紧排上再说。白排一通是常有的事，眼看快到了，东西卖完了，只好沮丧回家。

    这不是没事儿找事儿吗？瞎凑热闹，闹呢！

    老百姓还编了顺口溜：

    “无产…………，嘿，九十号！九十号呀，九十号，九十号！烟号票，酒号票，豆瓣儿豆粉全要票。肥皂一月买半块，火柴两盒慢慢烧。妈妈记，娃娃抄，号票不能搞混了。”

    这里“九十号”是谐音“就是好”，透着那个年代的苦涩幽默。

    对于张大彪来说，这工业券的发放，倒是让大家伙的眼光从他手上的侨汇券移开了不少，因为按照工资比例，总能领的到。

    他自己倒无所谓，反正侨汇券还够用。但工业券的出现也证明了另外一件事情，物资紧张仍在继续，甚至更厉害了一些。

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    另外还有几件大事儿——

    新侨会议的精神正在全国文艺界传达贯彻，沐婉晴所在的音乐表演系，系主任周老头在会上说：“上面都说了，要让大家心情舒畅、生动活泼。所以你们搞创作，胆子大一点，别怕犯错误。”

    赵卫国在下面小声嘀咕：“那沐婉晴和张大彪的那个——《知否知否》，算不算‘温情主义’？”

    周老头瞪他一眼：“算你个头！那叫艺术！”

    “对了沐婉晴同学，最近系里有个征稿活动，你和张大彪同学，要不要再创作一曲？”

    沐婉晴放学以后回去跟张大彪一说，张大彪顿时就愣住了。

    “还来？”

    “这次又是什么主题啊？”