至可能比不过任何一个兄弟。

    但在政宣理论、思想整合、意识形态渗透、文化外交这些看似无形、实则决定人心与国运的领域——除了荷鲁斯与基里曼，还有谁能与洛嘉一争高下？

    更何况，人类帝国之所以能在荷鲁斯叛乱之后，帝皇深陷黄金王座、原体尽皆失踪的情况下，苟延残喘万年而不灭，其核心支柱之一，便是洛嘉留下的意识形态遗产。

    要不是洛嘉亲手缔造的帝国国教，给帝皇树起了一个“神明之座”，让天文数字的人类以信仰之力支撑帝皇、维稳银河，那么今天这个“人类帝国”，是不是还“姓皇”，都真不好说。

    但即便如此，帝皇仍旧不识人、不识才，非要把这根最强的笔杆子绑在一头驴屁股后面拉磨。

    洛嘉本是能写出传世经典的大学者，却被当成前线指挥官来用，简直如同让苏格拉底去打擂台，叫韩非子搬砖送快递。

    而李峰对此，一直嗤之以鼻。

    “光是不会用人这点，”李峰曾对安普瑞斯半调侃地说，“我就一直瞧不上那个皇老汉——”

    以至于李

    “这么好一个笔杆子，你竟然让人家去打仗？”

    “讲道理，要不是人家洛嘉起草的《圣言录》，缔造的青春版帝国国教把亿兆苍生的思想捏合成一块，还顺带用‘信仰之力’给你老汉续命——你以为今天你那张金马桶还能坐？”

    而帝皇呢？当时在乌兰诺上，让洛嘉不要

    “不听你的，难道帝国就要亡国咯？”

    而洛嘉当时的回答，历史书上记载他是沉默。

    但据说，在他走出那间战略会议室之后

    “难说。”