第一百三十九章 学长,我嫌弃你
”与“小人”的本义。

    后来儒家又以“君子喻于义,小人喻于利”的“义利之辨”道德学说,对“君子”和“小人”进行了重新定义。

    后来,有的贵族因战争等原因失去土地和封号,降为庶民;有的庶民,因为技有专长获得诸侯宠信,成为贵族。

    封建制度的逐渐瓦解,即孔子所说周朝“礼崩乐坏”的时代开始了。

    各种知识的官方代表散落民间,为了生计,凭他们的专门知识或技能开始开馆授徒,他们有的以教授经书为生,有的因谙习礼仪而成为人家婚丧嫁娶、祭祀、或其他礼仪的司仪,这些人被称之为“儒”。

    小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!

    有能耐的人找不到工作,自己的本事丢了又可惜,那怎么办?教徒弟吧。各种技艺流传于民间,天下就这么乱了。

    从此,“师吏”始分,百家诞生。

    冯友兰先生认为,儒家出于文士,墨家出于游侠,道家出于隐者,名家出于辩者,阴阳家出于方士,法家出于法术之士……

    六经一直是周王室教育贵族子弟的教材,孔子将六经由私学传授给庶人子弟,有教无类,可谓是“第一位教师”,“孔夫子”之名就此广为流传。

    如果说孔子是一位温文尔雅的君子,那么墨子就是一位充满战斗精神的布道家。

    墨家盖出于游侠。

    西汉刘向的《淮南子》也有“墨子服役者百八十人,皆可使赴汤蹈刃,死不旋踵”的记载,足以说明墨家是一个武士组织。

    黄易有部穿越小说《寻秦记》,里面的主人公项少龙乍到战国时代,遇到的第一个武师便是墨子传人元宗,凭借墨子剑法在战国末期所向披靡,可见墨者武艺之精。

    墨者便源于丧失了权力和爵位的军事专家,世袭武士,他们散落全国,为维持生计受人雇佣,被称之为“侠”或“游侠”,处在了社会的下层。

    儒家是贵族的儒家,墨者是平民的墨者。

    儒家讲文,墨家讲武,不斗争才怪,于是他们就打起来了……

    墨家因为其思想根源上的缺陷,慢慢便没落了,不再流行于世。

    值得一提的是,墨家严密的组织形式和对于鬼神的信仰敬畏,仿佛是宗教的雏形,或许后来道家入教,正式借鉴了墨家的组织形式……”

    ……

    “无聊吗?”

    下课后,任无锋边领着秋伊人往下一课的地点走,边问道。

    “学习,进步,怎么会无聊呢?”

    秋伊人看着男人,微笑道,“有时候我只恨自己每天还得浪费时间睡觉,不能二十四个小时都用在学习上。”

    “原来你这么好学的吗?”任无锋有些意外,道。

    “我可不想成为别人口中所谓的花瓶。

    我去年可是

    秋伊人傲娇着,昂着头道。

    一脸“你快夸夸我”的娇憨。

    而任无锋呢——

    这么个超级可爱、超级漂亮的女孩,当然是要满足她啊!

    “哦,那伊人你确实是好努力、好厉害的!

    我上学期有一半的课都在A以下呢。”

    经常自我发挥、不按标准答案交作业的任无锋高高竖起大拇指,真诚赞许道。

    秋伊人把双手背到身后,假装着一副志得意满的嘚瑟模样。

    任无锋表情怕怕,对着拿起腔调的复大历史系才女,忐忑道:“伊人,你不会嫌弃我是一个除了帅一无所有的花瓶吧?”

    “噗嗤——”

    秋伊人秒破功,被瞬间打败。

    江湾校花边努力憋着笑,边对着男人连连摆手,一脸鄙视道:“嫌弃,嫌弃,我嫌弃!

    学长,你脸皮太厚了!”