第一千三十二章 故人(一)
    此刻,说到这

    “而就在那个夜晚,司空以平悄然起身,披上那件早已蒙尘的旧僧衣,没有惊醒沉睡的女子。

    毅然决然的走出那间承载了无数欢愉的华屋,回头最后

    大梦初醒后的澄澈与决然。”

    “后来,传说他于黎明时分,再次来到当初与女子相遇的山谷之中,在那里静坐冥想了七七四十九日。”

    “而这四十九日,非同小可。”

    “据说他头顶并非涌现祥瑞佛光,而是演化出万千情欲幻

    他能想象到的、最极致的声色诱惑。

    那些幻象栩栩如生,不断冲击他的心神,试图将他重新拉回欲望的深渊。

    心念早已如磐石,如止水,面对诸般幻境,不起丝毫波澜。

    而他并非是强行压抑,而是真正地‘看破’了——这皮相之

    归于寂灭,也看破了这感官之乐本质是苦,因其无常。”

    “最终,万千幻象在他洞彻本质的目光下,如阳光下的冰雪般消融破灭。

    也正是在这幻象破灭的虚无之中,他并非感到失落,反而凝聚

    空不异色,色即是空,空即是色’的至高佛理。

    他明白了,欲望本身并非罪恶,执着于欲望才是痛苦的根源。

    拿起过,才能彻底地放下。至此,司空以平才真正奠定

    但之后的苦行,却早已与往日不同。

    对世间万物有了更深的理解与慈悲。至于后来的故事,就是他游历百年开创大悲寺成为佛的故事了!”

    赵天一

    “所以,在欢喜寺的解读里,司空佛祖的这段经历,非但不是污点,反而是他成道的关键。

    司空佛祖正是在这欲海沉浮中,才找到了通往‘空’门的钥匙。

    因此,他们效仿祖师,将亲身经历欲望、直至厌倦超脱,奉为无上法门。

    在他们看来,便是助人‘经历’的宏大‘炼心道场’。”

    “说得倒像是那么回事,可我怎么觉得,这欢喜寺只记住了

    ‘看破’和‘离开’呢?

    你看看这里的人,有几个是真正想‘离开’的?我看分明是乐在其中,不愿醒来!”

    闻言,赵天一意味深长地笑了笑:“或许,这就是人性吧。拿起容易,放下难。

    纵欲之实,自古皆然。”

    只听,赵天一

    “而也正因这种理念,使这欢喜绿洲催生出一种独特的风俗,那就是这里的僧人是可以成婚的。

    并且这里的人,都以生女作为荣耀,重女轻男之风盛行。

    皆是被视为其家族的无上荣耀和未来的希望。

    因为她们长大成人后,只要被寺中高僧选中,成为‘明妃’或‘法

    至高佛法修行。一旦成功,不仅女儿本人

    获得欢喜寺的庇护和赏赐。”

    闻言,吕得水轻啐了一口:“呸!这狗屁欢喜寺!说得冠冕堂皇,不过是给纵欲享乐找块遮羞布罢了!

    那司空以平幸好是没成佛,要真

    怕不是要从西天极乐世界气得杀回来!”

    “或许吧。”赵天一不置可否,“但存在即合理。欢喜寺能在西域屹立不倒自有其生存之道和信众基础。

    你看这些寻欢作乐之人,其

    自己是在进行一种殊胜的修行。”

    而谈话间两人已经出了极乐村,只听赵天一缓缓开口:“

    走吧,咱们去找悟能和尚!”

    话落,赵天一便御空而起,吕得水则是跟在其后,眨眼便消失在天际。

    只见,两人御空行进一段时间之后,便来到了欢喜绿洲的中心地带,一座信徒村落的上空。

    据赵天一所说,此村名为色破村,正是悟能和尚所藏身

    但其氛围却是比那极乐村相对朴素

    却并未完全消散,依旧浓重。村中街道也净是些搔首弄姿的女子,以及一些个来此寻欢的僧众游人!

    此刻,只见两人缓缓落地,缓步来到村落边缘一处,靠近小树林的僻静角落。

    而面前,则是有一个看起来十分不起眼的农家小院。

    低矮的土坯围墙已经有些斑驳脱落,简陋的木栅栏门虚

    蔫头耷脑的蔬菜。

    与村落中那些色彩鲜艳、纱幔飘飘的声色场所相比,这里显得格格不入,充满了破败与荒凉的气息。

    “嚯,这里居然还有这样破落的院子?”吕得水

    “老大?那悟能就住在这?”

    “嗯!”赵天一点点头,与吕得水对视一眼,便向前迈出几步,轻轻推开了那扇吱呀作响的,破烂木门。

    随着木门缓缓

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