第四百一十七章 源器之道
了他对源器的认知。

    那是一个异兽王族的高阶修士,在数百年前提出的大胆猜想。

    这位前辈大能在研究了人族和灵植一族的源器炼制之法后,提出了一个全新的思路。

    本命源器的炼制,不应该局限于异兽自身的躯体,而是可以借鉴人族的炼器术和灵植一族的共生之道。

    竹简中详细记录了这位前辈的论述。

    首先,人族炼制本命源器的方式,是利用珍稀材料打造一件体外法器,然后以功法和神识温养,使其与自身建立联系。

    这种源器的优点是成型快,材料越好品阶越高,而且可以灵活选择器型。

    但缺点也很明显——人族的源器永远无法与使用者融为一体,即使温养千年,也达不到异兽那种“如臂使指”的程度。

    它终究是一件外物,需要心神操控,总有一丝迟滞。

    其次,灵植一族的方式则截然不同。

    灵植修士在进入五阶化形后,会花费数十年时间,精心培育一株与自身同源的植株。

    那植株没有自主意识,纯粹是为炼制本命源器而准备的。

    待它成熟后,灵植修士会以秘法将其炼制成器——就像裴炎须弥牍中那根青虬鞭,原本就是一株灵植修士的本命源器。

    灵植修士的源器有一个极大的好处——它可以隐藏于修士体内,作为身体的一部分,随自身一起成长。

    战斗时随时唤出,平时则温养于丹田,与修士的气息交融,如影随形。

    这比人族的方式高明了一大截。

    而那位异兽大能提出的猜想,正是综合了人族的炼器术和灵植的共生之道,试图为异兽开辟第三条路。

    他的想法是:先以珍稀材料炼制一件体外的本命源器——就像人族修士那样。

    然后,借鉴灵植修士的方法,将这件源器嵌入自己的躯体。

    这想法一出,当时引起了不小的轰动。

    不少化形异兽跃跃欲试,纷纷尝试。

    但它们很快发现,这条路根本走不通。

    异兽的体魄,尤其是王族异兽的体魄,是人族和灵植一族远远无法比拟的。

    那是它们最大的优势,也是它们立足万兽原的根本。

    但在嵌入体外源器这件事上,这个优势反而成了致命的劣势。

    异兽的躯体对外来物有天生的排斥,更别说嵌入一件具有莫大威力的体外源器了。

    而人族则恰恰相反。

    人族的体魄虽然在三族中最弱,但是在对于体外源器方面,他们的身体具有极大的包容性。

    修士可以在丹田中温养本命法器,甚至可以将一些特殊的灵物嵌入经脉、骨骼、血肉。

    虽然不能像灵植修士那样完全融为一体,但至少能够让源器与自身建立深层的联系。

    至于灵植修士,他们的方式最为高明——以同源植株培育的源器,本就是他们身体的一部分,不存在排斥的问题。

    所以,那位异兽大能的猜想,对异兽来说,是行不通的。

    但对人族和灵植一族来说,又各有各的不可逾越的难处。

    而裴炎读到这里,心中却掀起了惊涛骇浪。

    他放下竹简,靠在石壁上,闭目沉思。

    竹简中那些文字在他脑海中翻涌,如同惊涛拍岸。

    那位异兽前辈的大胆构想,在异兽身上行不通,在人族和灵植修士身上就更不可能实现——但对于他裴炎来说,偏偏是那个例外。

    他走的是完整修炼之路。

    这条路,让他拥有了比肩甚至超越异兽王族的体魄。

    虽然他的肉身强韧,气血雄浑,骨骼致密如铁。但是作为人族修士,对于寻常修士能嵌入的体外源器对他来说也没有任何的问题。

    更重要的是,他自创的撼山拳,本身就是为双拳量身打造的功法。

    而撼山拳的核心,又与金缕猿的血脉天赋有着千丝万缕的联系。

    他手中有五种王族精血,其中就包括金缕猿的。

    他可以用传统的方法,先把双拳炼制成类似金缕猿那样的本命源器。

    而那位异兽前辈的猜想,给了他一个全新的方向。

    他可以先用传统方法锤炼双拳,让它们达到源器的级别。

    然后,再按照人族的方式,以珍稀材料炼制一件体外的本命源器。

    最后,作为人族修士,他的躯体具有包容性,可以将那件体外源器嵌入自己的双拳。

    不是温养在丹田,而是嵌入双拳。

    到那时,他双拳本身就是源器——是经过金缕猿血脉熔铸、撼山拳千锤百炼的源器。

    而他嵌入的体外源器,将会与这股力量叠加、共振、融合。

    按照那位异兽前辈所说,如果有人能实现这个猜想的话,

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