第三百二十五章仙瑶：不容小视
“嗡。”
仙瑶念动间，《体质论》的左侧再次浮现出《神主灵台》跟《帝主三界》两门绝学。
“八成？”
仙瑶的目光落在《神主灵台》这门绝学上，反复的研究，心中的疑惑没有丝毫消减，反而越发旺盛了：“她怎么可能有八成的成功率？”
《神主灵台》是毫无疑问的绝学，更是蕴含着精神灵魂一道的修炼体系。
可谓是特异功能者的天选修炼体系。
固然说每一位特异功能者都是人才，是精英，是天生就具备特殊才能的，但并不都是天才。
或者说能够达到天才级的，在一众特异功能者当中都是少数的。
但《帝主三界》的修炼门坎是天才级别，想要有所成就，那就更高了。
实在是这门绝学当中蕴含的东西太多了。
心灵，心理，精神，灵魂..等等。
太过于庞杂，也太过于精妙了，自然的，想要修炼这一门绝学，乃至是有所成就，那难度之大可见一斑。
但《神主灵台》就不一样了。
这是一门入门门坎虽然也很高，但相比起《帝主三界》，可就低太多了。
甚至就算不是特异功能者，常人也同样可以修炼。
对于传承，对于大多数人而言，毫无疑问的，《神主灵台》要更加的优秀。
玄妙方面，也仅仅只是稍逊《帝主三界》一线。
但也只是逊色一线而已。
全面对比，只能够说是各有优劣。
《帝主三界》对于天才，对于强者更有用，而《神主灵台》更适合传承，更适合大众。
这是两条路。
从而得以代表西方，成为西方反扑的文明之主。
同样的，释小燕也是因为《神主灵台》而得到了东方不少势力的助力，并不只是因为她跟钟元的关系。
这两门绝学，也正是中西方的区别。
西方是毫无疑问的精英社会，但东方则并不只是精英社会。
这是文明的不同。
当然了，这些不是重点。
“也就是说，哪怕是释小燕在这场【东西之争】中落败，她依旧有八成的成功率？”
“这说不通啊？”
仙瑶是越想越不解。
事实上，在这场【东西之争】中，在她的眼中，胜负其实是对释小燕不利的。
因为释小燕的劣势有点大了。
第一，直接就失了先机。
但释小燕呢？
完全比不上。
就算是她跟钟元有亲密关系，但她终究不是楚一一，她代表不了东方。
更何况，东方的天骄，妖孽，怪物太多了。
钟元跟楚一一这对师徒就不说了。
还有仙瑶这个全球第二位走上【神话路径】的，以及叶雨仙这个全球第二位入道境强者。
释小燕根本就占据不了东方多少气运。
也就是现在的东方，已经是全球内核了，全球八成的气运、信仰等都集中在东方。
并选对了适合东方的路线。
不然，释小燕根本就没
但两人能够被仙瑶放到一起比较，也侧面说明了释小燕的厉害。
这厉害之处也正是她开创的《神主灵台》。
毕竟，西方是精英社会，但精英跟精英也是有区别的，并不全是天才，在这种情况下，自然也有很多人修炼释小燕的道。
加之强者崇拜。
释
只不过，相比起来，显然释小燕得到的更多。
所以，在
也才有了这场【东西之争】。
但这些在仙瑶的眼中，其实都还不是最大的问题。
释小燕最大的问题也是她最强的：《神主灵台》。
不错！
正是释小燕借以打开局面的这门绝学，这条修炼之路。
修行是极为个人的事情。
除非是从高处往下梳理，就如仙瑶跟钟元一般，才能够降低修炼体系的修炼难度，以及增强普适性。
最后，也是最重要的，那就是剔除开创者的个人印记。
就象仙瑶就没有在传播大众的《食义》中蕴含她的《破坏》，《天地烘炉》，《万物为食》..等真意。
主要也并不是她吝啬，而是这是她自己的道，如果一同传播出来，那对修炼者可不是什么好事。
所以，释小燕的《神主灵台》就有些怪异了。
在这门绝学中，在这