言苦之根源在于贪嗔痴等无明烦恼，此为集谛。

    言断灭烦恼，即可脱离苦海，证得涅盘寂静，此为灭谛。

    言修持戒、定、慧，可达涅盘之道，此为道谛。”

    “此法，可令个体自觉、自悟、自解脱。

    求的是自身不受轮回之苦，得享极乐清静。

    故，如同一叶小舟，只能渡一人过河。

    虽能抵达彼岸，却终究是独善其身。

    是以为小乘！”

    释迦摩尼的声音清淅，条理分明。

    竟是将西方教的内核教义剖析得一清二楚，分毫不差！

    准提圣人冷哼一声。

    “我教教义，便是让众生脱离苦海，有何不对？

    难道求自身解脱，也是过错？”

    “非是过错，而是不够圆满。”

    释迦摩尼摇了摇头，眼中悲泯之色更浓。

    “贫僧所讲之大乘法，亦承认‘苦、集、灭、道’，但更进一步。

    大乘法认为，众生平等，皆有佛性。

    只渡一人脱离苦海，而见亿万众生仍在苦海中沉沦。

    此非真慈悲，亦非真解脱！”

    “故，大乘之内核，在于菩提心与六度万行！”

    “何为菩提心？便是‘上求佛道，下化众生’之心。

    地狱不空，誓不成佛。

    众生度尽，方证菩提。

    这才是大觉悟！”

    此言一出，接引和准提的脸色同时微微一变。

    地狱不空，誓不成佛，这是何等宏大的誓愿。

    此言直接将他们教义中的渡己格局，给比了下去！

    隐藏在空间夹层中的镇元子，更是听得心神摇曳，喃喃自语。

    “好一个地狱不空，誓不成佛……

    此等胸襟，此等宏愿……”

    扬眉大仙亦是目露奇光，暗自点头。

    赵公明这一手，实在是高明！

    只听释迦摩尼的声音继续响起，变得愈发庄严神圣。

    “何为‘六度万行’？便是抵达彼岸的六种法门！”

    “第一，布施。

    不仅是财物布施，更有佛法布施，令众生得闻正法。

    无畏布施，令众生远离恐惧。

    小乘重己，而大乘视众生为一体，布施便是慈悲的体现。”

    “第二，持戒。

    小乘持戒，为自身不受恶报。

    大乘持戒，是为摄受众生，作世间表率，令众生生信。”

    “第三，忍辱。

    小乘忍辱，为消自身业障……”

    “第四，精进……”

    “第五，禅定……”

    “第六，般若……”

    “六度齐修，万行并举，以菩提心为引，方能成就无上正等正觉。

    此法如一艘大法船。

    不仅能渡自己，更能普载亿万众生，同登彼岸。

    故，是以为大乘！”

    一番话语，掷地有声，字字珠玑。

    释迦摩尼将小乘与大乘的区别。

    从发心、行持到最终的果位，剖析得淋漓尽致。

    每说一点，都是在原西方教义的基础上进行升华与超越。

    将其独善其身的内核，拔高到了兼济天下的宏大格局！

    这已经不是辩论，而是降维打击。

    下方那些原本被圣人威压吓得不敢动弹的信徒。

    此刻听得是热血沸腾，眼中重新燃起了光芒。

    原来……

    原来自己之前听闻的，只是小乘法。

    而眼前这位大师所讲的，才是真正普渡众生的大道。