吕尚在藏室中踱步，手指拂过竹简，目光扫过其上的蝇头小字。
许国藏室传承十七世，所藏典籍不可计数。
从三皇治世到五帝定鼎，从山川神祇到海外荒怪，皆有记述。
看了一会儿后，吕尚手指倏然一顿，从身旁的书架上抽出一卷竹简。
“海內东经，”
吕尚一目十行，片刻之后，眉头微蹙，將竹简放回架上，目光继续在眾多典籍中逡巡。
藏室之內，除三皇时代的《三坟》之外，《五典》、《八索》、《九丘》一应俱全。
其中三坟，坟”有”大之意，《道德经》说，道大，天大，地大，人亦大，由此可见大”之重，传说其为三皇亲著，阐述三皇大道。
三皇之后，三坟散佚，吕由虽为当时大贤，名满九州，也没真正见过完整的三坟道传。
三坟之后的五典、八索、九丘，五典是五帝之书，载其治世之法，八索是上古八方地貌，记山川走向，方国分布，九丘是九州风物，录草木鸟兽，神祇精怪，都是重要经典。
隨后，吕尚自光又掠过《海外西经》、《大荒北经》，这些都不是他所想要找的旧典。
直到吕尚看到一卷古简，眸光微微一动。
“海內经，炎帝之妻，赤水之子听生炎居，”
他抽出竹简，看著竹简上游弋微光的小字。
“炎居生节並，节並生戏器，戏器生祝融，”
“祝融降处於江水，生共工，共工生长子术器，以处江水，共工生后土，后土再生噎鸣，”
“竟然是炎帝的一脉世系！”
吕尚看著竹简上面一个个显赫无比的名號，低声道。
祝融、共工、后土，这三位都是绝对的大神通者，其中除共工氏与高阳氏爭帝被斩外，祝融氏与后土氏早已登天，位列五方辅神。
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五方辅神，东方木神句芒，南方火神祝融氏，中央土神后土氏，西方金神蓐收，北方水神玄冥，位在五方天帝之下，为天帝辅臣。
如果共工氏没有爭帝之心，以共工氏在水元一道上的成就，五方辅神中的北方水神，本该是共工氏。
“天帝上命，共工氏治水，”
將《海內经》放回书架，吕尚又从中抽出一卷竹简。
“奉上钦命，共工氏以水为纪，故为水师，”
“水师，”
吕尚若有所思，他自然知道共工治水的旧事，当初成纯血共工之身时，他还从血脉传承中，得到一门共工氏所创的功体壅防百川。
后来他將这门功体，融入所学，化为己用。
他的证道法门《太乙金旨》，就有不少关窍，借鑑了这门共工功体。
“治水，”
驀然，吕尚心念一动，却是想到关键之处。
“治水，对啊，是治水，”
“共工人首、红髮、蛇身，踏黑龙，为水师，”
吕尚目光灼灼，衣袂拂过架上竹简，开始逐卷寻找载有共工氏治水事跡的竹简。
本来千头万绪，不知方向，所以吕尚刚才找的时候，一直有种无处下手的感觉。
如今有了目標，吕尚再找这些旧籍，自然也就简单了许多。
“治水，治水，”
吕尚一边念念有词，一边往来於各书架间。
等到吕尚將藏室內，有关共工治水的竹简都翻了出来，俩相比对，终是明了前因后果。
“原来如此！”
吕尚坐在书架旁，看著摊在身前的竹简。
“难怪，难怪共工氏老祖敢与高阳氏爭帝，”
在看完所有竹简后，吕尚不只明白了共工氏当初敢於爭帝的底气，也知道了为何歷代夏后氏天子，不间断打压共工氏邦国的原因。
问题就出在治水上，昔年共工氏奉天帝之命，治大荒之水，聚万邦之眾，立师旅为制，徵调国人，会盟各方帝胄，亲秉斧鉞统御。
凭著治水天命，共工氏掌握大权，网罗了眾多党羽。
也是因势力太大，共工氏才起了爭帝之念。
只是共工没想到，金天氏旁支高阳氏横空出世，也是因与高阳氏爭帝，俩方大神通者大打出手，打的天柱折，地维绝，天倾西北。
“还有夏后氏，”
吕尚眸色沉凝，共工氏之后，接过治水天命的便是夏后氏。
只是与共工氏爭帝被斩不同，夏后氏首领姒文命凭著治水积累下的力量，从而王天下。
王天下之后的姒文命，第一时间就开始清算共工旧臣，其中最出名的就是帝禹杀相柳。
相柳是共工眾多党羽中最强者，九首蛇身，神通广大，帝禹诛