面对靠山王的惊嘆，吕尚躬身，將铜镜轻轻放入怀中，朗声道：“千岁谬讚，吕尚不过依循本心，再有千岁时时耳提面命，方能有此进益。”
杨林微微点头，轻轻道：“只可惜，这人间已无金膏存世，若有金膏在手，
这铜镜的威能，不可想像。”
“老夫幼时结交三山五岳的好友，听他们谈起过这些宝镜，都说神妙无方，
玄妙无穷。只是神物自晦，等閒不会显现出来，需以金膏涂之，珠粉拭之，举以照日，神通自现。”
“以金膏涂镜？”吕尚低声自语，他久读各派道藏，自是知道金膏的珍贵。
所谓金膏，是道家仙药之一，服之可延年益寿，有助登仙之功，《穆天子传》中將金膏称为『黄金之膏”。
杨林嘆息道：“说是要金膏涂镜，可这人间哪还有金膏呢？便是真有金膏存世，世人也多会想著延年益寿，或是成仙了道，又怎会捨本逐末，去追逐宝镜的神通异能？”
吕尚怀揣铜镜，单手握钢鞭，道：“千岁，吕尚能得照心镜这等神物护身，
已是莫大福缘。古人都说天本有缺，事无常圆，势莫使尽，福莫享尽，再有贪念，怕是月盈则亏矣。”
杨林欣慰，道：“你能如此想，倒也难得，只望你能不负朝廷之重託，不负老夫之器重。”
吕尚沉声道：“千岁放心就是，有我吕尚在，白道川就是金城汤池，必能守到千岁率军驰援之时。”
《汉书·前通传》日：“边地之城，必將婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也”。三国之时的固若金汤，便是取自这个典故。
回到郡公府的別院后，吕尚斥退近前的家僕，推开书房门。
他坐在胡塌上，小心翼翼的將照心镜，摆放在蹋前，目光紧紧锁定宝镜。
“轩辕黄帝传下的宝物，古镜记！”吕尚呢喃自语。
如果只说照心镜，吕尚可能没多少印象，但说到轩辕黄帝的十五面铜镜，吕尚却是想到了宋代《太平广记》中採录的《古镜记》。
尤其是靠山王杨林在说到要以金膏涂镜，才能发挥神镜的种种妙用时，吕尚终是確定，这確实就是《古镜记》中提到的十五面铜镜之一。
只是《古镜记》中的主人公王度，所得的是第八面铜镜，而吕尚在杨林手中得到的却是第七面。
“二十四枚真文，象徵二十四节气，镜身承日照之，其背上的文画，皆入影上，纤毫无失。”
也是想到《古镜记》中那面铜镜的神妙，在杨林感慨不能见神镜涂金膏，拭珠粉后的神通时，吕尚才会说福莫享尽，福份太大，就是祸非福了。
这真不是夸大铜镜的神能，王度一介凡人，手持铜镜之后，千年道行的狸猫，五百年道行的蛟蛇，都抵不过神镜的一照之威。
后来王度的弟弟王绩弃官，借兄长的神镜，游遍山水。
王绩在嵩山遇龟、猿二精，用镜使其现形殞命，在玉並池，又照出大蛟，过广陵扬子江，镜光一照就退了风浪，后来登山涉岭，也是以镜驱熊嚇鸟，简直就是遇妖杀妖，不沾劫数。
这般神物，自然不是凡人所能久享，后来铜镜神祗入梦王绩，告之缘分已尽，让其速速归家，要与王度见最后一面，其后远遁。
“照心，照人心之微，我的心，又是怎样的呢？
吕尚看著铜镜，镜子照在他的脸上，这一照，以他的心性，竟也不禁低呼出声。
“这，这是，我？”
他惊的望著铜镜上，那张既熟悉又陌生的面孔。
他的面容自然没有什么变化，还是那副模样。
只是镜中映照的脑、发、眼、鼻、舌等位置，却似是有神光跳动。每每跳动一次，他都能感觉到相应位置的身神，在遥遥与之呼应。
见这异象，吕尚若有所思的將照心镜对准胸口，就见镜面上，立时有点点萤光自胸口浮现。
“所谓照心，难道照的是人心中最根本的执念？”
看到这些萤光，吕尚心头灵光一动，却是猜到了照心镜的照心之意。
“或是因为如此，当初刘赤水想的是凤仙，这照心镜才会显现凤仙的容貌。
而我所想所念的，一直是我的人仙大道，是我的长生道途，所以，所以这镜子映照的，是我的穴窍、身神。”
“不可思议，真的是不可思议，若真是如此，那这照心镜对我而言，真是比什么宝物都珍贵。”
望著镜面上的一点点萤光。吕尚痴痴道：“人体的穴窍、身神，竟然能被照心镜照出来。”
“混元一气上方大罗天仙，这就是混元一气上方大罗天仙的手段吗？”
如果吕尚所想不差的话，这些萤光就是他身上一个个穴窍的方位，那这照心镜对吕尚的价值，可就太大了，说是成道之宝也不为过。