孟贤撂下碗筷，一旁的下人便捧著茶盏趋步上前，將温好的茶水放进他手边。
他端起来抿了一口，盏沿刚离开嘴唇，孟善便倾过身子，语气中掩不住的关切：“贤儿，今日练完，身子可有异样？”
孟贤没急著答话。
他垂下眼帘，五指缓缓收拢，掌心劲力向內一缩，指节骤然绷紧。骨头缝里登时迸出两声沉闷的脆响——
“嘎巴！嘎巴！”
那声音不大，却沉得像铁锤砸在生铁砧子上，震得人心里一紧。
孟贤自己都愣住了。
隨即他肩膀微微一沉，手臂往桌下暗暗绷紧。
肱二头肌猛地鼓起，硬邦邦地顶在衣袖上，撑出一道锋利的稜线，连布料都被撑起一大块。
不对劲！
太不对劲了！
这力气，比清晨练完功那会儿，竟又暴涨了三分！
不是虚浮的蛮力，不是一时气血上涌的猛劲，而是扎扎实实、沉在骨头缝里的实劲！
攥拳时，他能清晰感觉到力量从皮肉下往外顶，仿佛体內藏著一头即將破笼而出的蛮兽，每一寸筋骨都在叫囂著增长。
孟贤低头看向自己的小臂。皮肤依旧是常年日晒的微褐色，可指尖按上去，触到的却是一层厚实得惊人的皮肉——按下去带著韧劲，弹手，硬实，像蒙了一层晒乾的老牛皮，又像裹著一层无形的软甲。
“力气又涨了，皮肉也变厚了，硬得很。”
孟贤抬起头，语气平淡，眼底却掠过一丝不易察觉的震动。
孟善一听，紧绷的肩膀瞬间垮了下来，像是卸下了千斤重担。他连喘三口粗气，声音都带著颤：“好！好！好！”
连说三个好字，他才稳住心神，盯著孟贤，神色郑重得近乎肃穆：“往后就按这个法子练！
记住，稳字当头，別贪快，別逞凶！底子一旦练坏，这辈子都补不回来！”
孟贤重重点头，端起茶碗仰头灌下。茶水滚过喉咙，温热从腹中盪开，浑身上下透著一股说不出的鬆快。
爷俩没多耽搁，起身便往军营点卯。
日子一天天往前熬。
孟贤彻底扎进《蛮犀撼山劲》这套功法里。
天不亮就起身，在后院扎桩、练劲、搏杀，从晨光熹微练到日上三竿，身上的粗布短打就没干透过。
汗水湿了又干，干了又湿，前胸后背结出一层白花花的汗碱，硬得能撑起衣裳形状——脱下来往地上一放，能立住片刻才软下去。
可真正让孟贤心惊又狂喜的，是另一桩诡异到极点的事——
他身上两门截然不同的功法，竟在体內纠缠融合，生出不可思议的奇效！
龙象大力如来藏加持，是当年他在救下那位密宗喇嘛，对方为报恩以灌顶之法传入他体內的法门。
此功法走的不是寻常路子。不修杀招，不练狠劲，只养肉身、固本源、壮筋骨。
它像一座深不可测的古潭，表面波澜不惊，底下却藏著无穷生机。
每一次运转，都有一股温润如玉的热流从体內涌出，顺著三脉七轮缓缓流淌，所过之处，筋骨如沐春雨，皮肉似被细绒轻抚。
此功修到深处，可结成肉身舍利——那是精气神凝练至极的產物，非金非石，却坚不可摧。
舍利在，肉身不腐；舍利亮，气血不衰。到了那一步，便是真正的“肉身不坏”，任你刀劈斧砍，我自岿然不动。
可这门功夫也有致命的短处——慢。
太慢了。
它像老牛拉犁，一寸一寸往前拱，全靠水磨工夫。
寻常人修它，十年八年才能摸到门道，三五十年才敢说小成。
喇嘛当年灌顶留下的註解说到：“此功法，是给那些一辈子在寺庙里念经的老僧修行准备的。想在沙场上靠它搏命，怕是骨头烂了都等不到。”
而《蛮犀撼山劲》，则完全是另一番气象。
这是纯粹的兵家硬功，沙场搏命的狠辣路子！
每一式都在往死里榨乾人体潜能，每一招都在撕裂筋骨、压榨气血。
练它的人，得像一头真正的蛮犀，横衝直撞，不计后果，把自己往绝路上逼。
“撼山”二字，便是这门功法的精髓——不是去撼动山岳，而是把自己练成一座山，然后用整座山的力量去砸人！
蛮犀踏地，一脚下去，地面开裂；巨犀拽岳，虚空发力，如拽万斤；魔犀抖甲，浑身一抖，劲力如潮水般汹涌而出。
每一式都刚猛霸道，每一招都酷烈无比，练起来浑身筋骨如被铁锤反覆锻打，疼得人恨不得晕过去。
可正是这份酷烈，让这门功法进境极快。
寻常硬功三五年才能看到成效，《蛮犀撼