学上，往往习惯於將人的灵性比作植物。

    所有人的灵性一开始都像是最原始的种子，虽然对世界的本质一无所知，但却拥有著无限的可能，谁也不知道最后会长成什么样子；

    当灵性的种子接触到灵性知识的浇灌以后，便自然而然地受到影响，开始发育为胎苗。这时的灵性虽然还无法调动（以太体）魔力，但已经可以藉助物质世界的自然元素反应（如魔药、仪轨等）製造出超自然现象；

    当你第一次抵达灵界，灵性之苗受到神圣的光照以后，胎苗便长出胚叶来，发现了魔力的存在。因此修行者便能突破生物体的先天限制，调动自身的以太体，引发以太元素潮汐，实现真正的魔法效果。

    “沈嗣：“真正”的魔法？

    胖鱼：刚才不是说了吗？所谓的“魔力”並不是某个身体器官里製造出的奇幻能量，也不是游戏里所谓的蓝条或者法术位；魔力的本质就是调用以太体的行动力。

    胖鱼：当我们说一个人没有魔力的时候，实质上是说他不具备直接控制自身以太体的能力。这一点你能够理解吧？

    沈嗣：可以理解。

    胖鱼：同理，魔法的本质就是修行者利用自身的以太体，引发以太元素的某种特定运动，產生某种不受正常物理规律约束的超自然现象。这也没问题吧？

    沈嗣：没问题。

    胖鱼：那么，当一个人看不见以太元素，也无法控制自己的以太体时，他是否能够通过某种办法，让以太元素发生同样的特定运动呢？

    沈嗣：可以吗？

    胖鱼：当然可以了！咒语、手印、魔药、法阵、宝石、炼金道具，这些都是无魔力者试图引导以太元素的办法啊！

    沈嗣：原来如此吗？

    胖鱼：我之前教你的《血月咒》不就是让你通过法阵、手势、血液、咒语和强烈的情绪催化来实现的吗？

    沈嗣：所以如果是你自己使用《血月咒》的话，其实是不需要手势、血液和咒语这些东西的咯？

    胖鱼：那当然了。”