可遇到鬼子非法在国境内拉民夫修碉堡。
你不支援我们也就罢了，反而成了哪怕我们侥幸能够脱身回去，因为你们的利益权衡，我们就成了待价而沽的棋子。
这公平吗？
不，这特么就不是公平的事儿，旅座说得对，自古以来在大人物的心中，永远逃不脱狡兔死走狗烹的固有思维。
我们越能打，大人物们就越不放心，我们越能捅娄子，大人物们就越需要拿能干的去堵窟窿。
今天旅座有钱有矿，他即便被收拾，也不过是回去做个给老张家提供钱袋子的安乐公。
可他们这些莽夫呢？或许都不用自己细究，被瓜分到各部队充当炮灰，美其名曰精锐先头部队！
旅座说骑兵旅个守备团需要养寇自重，而且是放养日本这个最大的寇，他们觉得很有道理。
只要骑兵旅和守备团一天处于和日本的深度交战纠缠状态。那他们就一天可以不用顾忌来自奉天的忌惮和黑手。
只要他们成长壮大得够快，以旅座的脾气，还特么能让你给把我们给拆了？
抱团取暖，把自己的命运和秦川这个旅长的命运捆绑在一起，好像是现在所有人保证继续活得人模人样的唯一办法。
既然秦川有意和大家一起做大做强，那他们有得选吗？
于是纷纷七嘴八舌表态道：
“旅座，我有亲戚是黑省这边的，可以黑旅座拉更多的人马！”
“我是猎人出身，我可以带枪法好的弟兄替部队分担生存压力。”
“我干过兵器修理，我可以替部队带徒弟保证装备随时能打！”
“我可以…………”
“我……”
七嘴八舌的议论声中，唯独没有任何一个说怂话的，秦川说不想走了，大家便直接把部队的人才都统计了个大概。
对于他们来说或许这再正常不过，可对于秦川来说，这是军心可用，人心已归的侧面写照。
一直以来，他不敢表露自己的任何内心想法，更不谈理想，只谈人情世故。
可他秦川看到的现实就是今天的华夏，苦难皆出在人情世故！
正因为有太多的人情世故权权相护，才导致有人仗着人情世故不把天下人当人！更不把大家的天下当天下！
华夏今日之溃，非民之罪，罪在长袖翩翩，你来我往，最擅人情世故的诸贵！
为了在这里能够捞到起家的第一桶金，秦川可以说是尾巴都快夹断了，方才能卑微的给别人当一颗棋子。
哪怕他已经用行动和能力证明了他具备更有份量价值的棋子。
可结果呢？
别人从自身利益的大局宏观下，仍然可以把你当做可有也可无的工具。
这场战争，人家从始至终压根就没有准备接，秦川所谓的让他们看清日本人的狼子野心，可人家似乎看得比你清楚，而且早就做出了选择和答案。
你秦川不过是个破坏别人默契交易的跳梁小丑罢了，一个小丑，又怎么可能让别人大局为普通人而战呢？
从奉天只安排黑省军队接应，而不是明确参战就是在明白告诉所有人，这只是他秦川和骑兵旅，守备团自己捅出来的娄子，要不是看在他是我奉系的人的份上，我连接应一下都懒得接应。
秦川从拿到那封慷慨陈词却无半点实际帮助的电报的那一刻开始，就知道无论他怎么努力，更或者说无论这个国家的人民怎么努力，那些当权者们，为了维护和巩固自己的利益，是不可能为平凡让利，为普通出头，为草芥热血的。
因为他们本身从一开始自以为的，努力的方向就是努力让自己不平凡，不普通，不成为草芥！
人情世故的本质就是体面，上层人的体面，渴望特权的朝圣之路罢了。
可这个世界上的绝大多数人，他们终其数辈，也逃不脱平凡，离不开普通，避免不了草芥。
而少数人却要多数人为他们所谓的不平凡，不普通，高人一等架楼安梯，虔诚膜拜。
就如今天，哪怕是对秦川和整个骑兵旅，守备团的算计，也要他们奉若恩典，敬若神明！
当秦川带着他们用自己的本事让不可一世的日本精锐们哀嚎，痛哭，绝望和死亡。
让他们用自己的行动亲自感受到了靠自己的本事也是能够让那些不可一世的家伙们在自己面前丑态毕露时，就是神佛受伤之时。
众所周知，神佛是不能受伤的，圣人是不能死的，一旦蝼蚁发现神佛也不过如此，圣人也会死在自己脚下时，那神棍，道德君子们苦心孤诣的信仰神话就破碎了！
而特权和上层建筑还不如神佛和圣人呢！
当他们知道奉天不会对他们有任何的实际军事增援时，当他们得