讲述神与信仰的课程的开设之所，密斯特瑞姆的万心教堂在纽比斯名气不小，除却少数原教旨信徒视其为褻瀆之所，其他的不少人都觉得它是堪称奇观。
外部来说，它依然像是哥德式风格的尖顶教堂，但真正奇妙的在於建筑的內部。
穿过五人高的双开彩饰镶嵌铁门，马上就来到由包覆琉璃的粗大立柱支撑起来的大堂，这时，
所有视线都会被环绕大厅排开的各种神像吸引。
从木雕、石塑到整体浇筑、珍宝拼接，大小不同、造型各异，或狂野或端庄，或森严或抽象，
各种各样的大小空域神张全都匯聚於此地。
除了摆成一圈的大型神像，小型神像和神龕也基本塞满了各种角落，他们用或慈爱和蔼，或严肃审视的目光看著大堂中央的一排排祈祷长椅。
若说其他教堂的宗教氛围是靠雕塑和彩窗来塑造的，那么万心教堂则完全不需要，在这里，万千神的双目就足以震撼心灵，使其下意识的归於平静。
事实上，万心教堂也不需要多少装饰，李昂仔细看就能发现，除却神像占据的地方，其它构成教堂內部的都只是从古老时代留存下来的质朴巨石，它们撑起的半圆穹顶没有什么装饰，但神像们交叠的灵光通过魔力將在物质维度投下色彩，直接將教堂內部染成层次丰富的彩色。
李昂之前也没有亲自进来过，他唯一大概游览过的三大院校是欧库特斯。
他一眼就能认出，光是沃塔姆教的慈爱女神的神像就有好儿座，有一看就是信徒怀看朴素情感雕刻的简朴木像，也有即便是外行人都能看出艺术价值，从造型到装饰物都无可挑剔的顶格神像。
其他的神像里面，还有一些给他一种说不上来的奇怪感觉。
而这里之所以会把来歷和价值不同的神像摆在一起，是因为不论它们外在如何，它们上面都有著神灵的力量。
也即是说，可以理解为在神灵眼中，信徒是平等的。
当然，这种观点並非放遍纽比斯皆准，李昂也接触过那些恶神，警如拉姆斯操纵的那团虎魄召唤物，它就是亚人部落祭神而来的產物，对於恶神而言，信徒中的最高地位者也只不过是可以牺牲的食粮。
所以，这个看法，只是万心教堂的修建者想要传达的理念。
它之所以被建立，是同修神秘性质魔法与信仰侧圣职者的一名大法师主张的，他也是密斯特瑞姆的创建者之一。
有那位大法师，有万心教堂，也大大促进了密斯特瑞姆在魔法实用性的方面走得更高更远，最终达成今天的地位。
万心教堂的本名並不是这个，是因为有很多信徒听闻此处有著神跡，前来朝拜后，深受感染，
更多的神像被捐赠到此地供奉，实现了如今的盛景。
萨莉玛修女就站在大堂前方正中的几个神像下缓缓的讲著课，不知道为什么多萝西会跑来当她的助教。
““..纽比斯的宗教脱胎於古代巫祭的原始信仰，当文明过渡到出现统治阶级，或因心灵需要，或因有序的思想总结，更先进的信仰团体由此而生，又在后来，形成了种种投射，成为了具体的神形象———“
老修女讲解的角度並非宗教人士那带著信仰的认知，更趋近於法师们的研究角度，在场的学生里，只有一小部分人是选择圣职者方向的，多数还是法师方向。
明明密斯特瑞姆是这种態度，但万心教堂里的神像们的信仰力量依然浓厚，没有隨之流失，这也算是很奇妙的场景了。
萨莉玛修女讲了神祗信仰的来歷以后，就提到了其中的几个在纽比斯流传广泛的信仰，有信仰慈爱女神的沃塔姆教，信仰龙神赫梅塔特的新生教等等，但其余宗教都远不如沃塔姆教流传广泛。
这时候，她就呼唤了多萝西的名字。
即便反转后显得过过，与过去那精致贵族小姐天壤之別，简直像是和梅露娜风格互换了一样，但多萝西依然保留著日渐变得越发妖烧的身材，宽大的修女服在她身上都遮不住曲线。
然而校內很多人都不认识她，课堂上立刻出现小声的交头接耳，李昂自然也是听见了。
“她是谁？方心教堂还有其他修女？”
“会有一些来帮萨莉玛修女做事的学生，换取学费和其他费用的减免，这时候要换修女服，她就是吧？”
“可惜了，那么漂亮的女生是贫民出身，与我不配。”
眾人的注目让多萝西有些拘谨，她刚刚还仗著助教身份而趾高气昂的態度原来只是临时的，反转的她是彻头彻尾的阴角。
脸上的笑容越勉强，越没有处变不惊的对外態度，就越会让绝大多数都出身贵胃的密斯特瑞姆学生瞧不起，这也就让她显得更加尷尬。
“各、各位同学，你们好，我是来自沃塔姆教信仰氛围浓厚的伊格尼斯空域的多萝西”