句话反过来细细品味，便能窥探出几分端倪了。

    想想吧！如果每一个修道之人斩下的三尸，都需要本源同调、重归一体，才可证道成圣的话；那么又有什么是比三清这三位同出一源的先天神圣，更加契合这一条件的呢？

    他们三兄弟其实都根本不用斩三尸，因为生来就是一体的！

    某种程度上而言，甚至能将祂们视作是盘古斩下来的三尸。

    试想一番，若是三清将各自视作三尸其一，以二十四品造化青莲为道基去承载，是不是便能轻易达到三尸合一的彼岸境界，继而立地成道，甚至超脱出天道的限制？

    再看看三清各自的秉性吧，祂们与三尸的重叠度简直称得上是无比契合。

    太清太上老君，立人教，重“无为而治”，主“教化度人”，手持太乙拂尘可分化阴阳、镇压气运，其行事风格沉稳内敛、与世无争，恰好契合善尸“守序、积功德、避因果”的核心特征；

    玉清元始天尊，立阐教，重“正统、本源”，主“顺天应人”，手持三宝玉如意可定鸿蒙、辨是非，其性格固执刻板、坚守规矩，正契合自我尸“守本源、执规矩、明自我”的核心特质；

    最后是上清通天教主，立截教，重“有教无类”，主“杀伐果决”，手持青萍剑主杀伐、为众生截取一线生机，其性情桀骜不驯、敢破敢立，与恶尸“破规矩、重杀伐、斩执念”的核心特质完美契合。