第37章 奇异图纹
    与奇异图纹,似蕴天地至理。

    空白处,一行行墨色小字悄然浮出——

    【大隋魔门开山祖师谢眺,闯入上古荒冢,于幽暗墓壁间揣摩残存图文,逐字誊录、反复推演,最终凝成一部手札,题为《魔道随想录》。】

    【后来谢眺在白马寺偶遇慈航静斋创派之祖地尼,二人情愫暗生,地尼得以借阅此录,彻夜研读。】

    【两人皆是武学不世出的奇才,不过数月,便从录中参破诸多玄机,并逆向推衍出登临仙途的路径。】

    【但对这条仙路的筑基之法,他们却各执一端:地尼力主孕养仙胎,脱凡骨、铸先天道体;谢眺则另辟蹊径,主张种下魔种,以正心养邪根,谓之“道心种魔”。】

    【随着修为日深,理念愈烈,分歧如裂谷横亘,终至情断义绝,背道而驰。】

    【谢眺孑然独行,广收八徒,倾囊相授。这八人,便是日后魔门两宗六派的开派宗主。】

    【他们所修魔功共分十卷,总名《天魔策》,其中第十卷《道心种魔大法》最为玄奥——能在澄明道心之内埋下魔种,借正念育邪机,踏出一条直通仙门的诡谲捷径。】

    【地尼则落发为尼,将毕生所悟编为剑诀,初名《彼岸剑诀》,后立慈航静斋一脉,此诀亦随之更名《慈航剑典》。】

    【《慈航剑典》以「气、主、灵、神、心」五境为纲,依次为「剑气长江」「剑主天地」「剑灵寰宇」「剑神无我」「剑心通明」。】

    【唯有一一贯通此五重境界,方有资格叩击最后一关——「死关」。】

    【若能勘破死关,便可凝就仙胎,蜕尽凡躯,成就先天道体,正式迈入仙道门槛。】

    【仙胎与魔种,看似南辕北辙,实则同源同根,皆为重塑肉身、再造资质的逆天手段,目的无二:把寻常凡躯,硬生生锻造成可承仙道的容器。相较其他修仙法门,此二者入门门槛更低,进境更快,事半功倍。】

    【因此,《慈航剑典》与《天魔策》并列,稳居修仙功法第七席。】

    ……

    光幕上字字浮现,整个天武世界仿佛被一道惊雷劈开。

    谁也没料到,大隋江湖中水火不容的慈航静斋与魔门,竟共出一源——都源自那座沉寂万载的上古荒冢。

    仙胎魔种,殊途同归!

    细究起来,慈航静斋能立派传世,还真得记谢眺一笔厚恩。

    若非他毫无保留地将《魔道随想录》交予地尼参悟,或许世上根本不会有《慈航剑典》,更不会诞生慈航静斋这一脉清修圣地。

    这则秘辛,对天武世界,尤其是大隋武林而言,无异于山崩地裂。

    慈航静斋麾下一众门派,全僵在原地,哑口无言。

    倘若光幕所言句句属实,那静斋欠下的,岂止是人情?分明是一派根基!

    玩笑归玩笑。

    可天武众生,对地尼与谢眺,始终心怀敬重。

    这二人确是震古烁今的绝代宗师——虽借古墓遗迹启智,却未拘泥于旧法,反另凿新渠,直抵大道本源。

    此前光幕揭晓的诸般仙法,多着眼招式运转、真气周流;而他们却一眼看穿症结:资质才是天堑。

    武道如此,仙道尤甚。

    世人皆知,习武首重根骨。唯有天赋卓绝者,方能驾驭那些惊世骇俗的绝学。

    各大门派择徒,第一眼看的便是筋骨清奇与否。

    可资质天生,无法强求。芸芸众生,大多生来平庸,纵有神功在手,也难窥其门。

    能后天洗髓易筋、改换资质的功法,凤毛麟角,无一不是名动当世的镇派至宝。

    譬如少林镇寺之宝《易筋经》,便能重塑筋脉、点化根骨。

    江湖传言练成之后“腐朽可化神奇”,说到底,正是资质跃升所致。

    仙道修炼,亦逃不开这一定律。

    此前几轮光幕所列仙法,除创派祖师外,几乎无人真正传承下来——足见仙资之稀罕,远超武道。

    而这,正是《慈航剑典》与《天魔策》最不可替代之处:它们如同仙道版的《易筋经》,能强行扭转凡胎,铸就仙基。

    换言之,这两部典籍,就是仙门门槛前的那架云梯。

    ……

    大隋皇朝,阴癸派,断情崖。

    阴后祝玉妍盯着光幕,指尖发白,衣袖微颤,连呼吸都凝滞了。

    魔门传承数百年的十卷《天魔策》,向来是历代魔道巨擘梦寐以求的至高秘典。谁若能集齐全本,便有望踏破凡尘桎梏,直叩仙门。

    如今真相浮出水面——这《天魔策》果然蕴藏撼天动地的玄机,竟是失传已久的上古修仙真诀!难怪一代代魔门枭雄耗尽心血、踏遍山河,只为寻得一卷残章。

    “十卷《天魔策》,本后已收拢六卷,唯独缺了那压轴的《道心种魔da法》。”

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