这个地方跟南华的特区，其实是一块土地上长出来的两棵树。
一百多年前，这里还属于文莱苏丹。
后来一个叫詹姆士·布鲁克的英国人帮苏丹平叛，苏丹把砂劳越赏给了他，布鲁克家族在这里当了一百年的“白人拉惹”。
1946年，布鲁克家族把砂劳越卖给了英国政府，砂劳越正式变成英国直辖殖民地。
从那时候起，英国人就坐进了古晋的总督府，发号施令，收税抽成。
砂劳越的族群不少，大大小小二十多个，总人口才70万，就算到了21世纪，也才两百万出头。
排第一的是伊班族，占了总人口的三分之一以上。
伊班族又叫海达雅，跟南华特区里的达雅克族是同宗同源。
特区委员会里达雅克人占了两个席位，日子过得风生水起。
而砂劳越这边的伊班族，还住在树屋里，刀耕火种。
排第二的是马来族，南华成立瀛洲府的时候，不少人跑了过来，占了人口将近四分之一。
他们是沿海的商人、渔民和农民，信奉伊斯兰教，跟英国人打交道最多，不少人在殖民政府里做事。
排第三的是华族。
砂劳越的华人原本不少，南华立国之前，将近有十五万人，占总人口的百分之二十六。
但这几年跑了不少，近的直接跑到特区，要么直接跑到了南华本土。
特区这几年发展的很好，大一点的城镇，都通上了电网，有电，有自来水，就能吸引大部分华人。
剩下没走的，要么是老一辈舍不得祖业，要么是做生意的走不开。
至于那些小族群，英国人连名字都懒得记，他们只管收税，掠夺资源。
古晋郊外，一座橡胶园深处的木屋里。
煤油灯的火苗被风吹得晃了晃，在墙上投出几个扭曲的人影。
外面下着雨，雨点打在铁皮屋顶上，噼里啪啦的。
这条小路在橡胶林里拐了三道弯，没有本地人带路根本找不到。
屋里坐着三个人。
最年长的是伊班族长老，叫纳荣，五十岁出头。
他是部落里说话最管用的人，年轻时候跟着英国人进过丛林剿匪。
他知道英国人的枪有多快，也知道英国人不把人当人。
他穿着深色的旧衬衫和长裤，袖口磨得发白，脚下是一双胶鞋。
这一身放在南华特区就是个普通农民，但在砂劳越内陆的长屋里，已经算是体面人了。
旁边坐着一个马来商人，叫哈桑，四十来岁，在古晋做橡胶和胡椒生意，经常跟英国人打交道，消息灵通。
他是沿海马来人里少数愿意掺和这件事的人。
大部分马来人在殖民政府里当差，端英国人的碗，不想惹麻烦。
靠近门口坐着一个年轻人，叫林荣光，二十五岁。
他是南华加里曼丹特区派过来的联络人。
林荣光自幼在坤甸长大，目前在特区行政公署做事。
“林先生，请问坤甸那边怎么说？”纳荣先开口。
林荣光语言天赋极强，潮汕话、粤语、英语、马来语、以及当地好几种方言。
“陈特首说了，南华可以帮你们。帮你们独立，帮你们赶走英国人。”
“敢问，我们需要什么条件？”哈桑往前倾了倾身子，他不是笨人，任何的帮助都都不是免费的。
林荣光伸出三根手指在他眼前晃了晃。
“第一，南华全力出资、提供军械、安排外勤人员，助力砂劳越推翻英国殖民管辖。
你们可以效仿特区，建立自治委员会，自主管理土地、山林、口岸、税收，废除所有的殖民律法。”
纳荣的眼睛亮了一下。
“第二，南华可以帮你们修路、通电、建医院、办学校。特区什么样子，你们也能什么样子。”
“第三，砂劳越独立后，外交国策需要尊重南华国家立场，国际缔约、站队抉择，需要提前和南华商议对标，不主动违背南华全球外交布局。”
木屋里安静了几秒。
雨还在下，打在铁皮屋顶上，噼里啪啦的。煤油灯的火苗跳了一下，又稳住了。
“外交和军事听南华的，那南华会不会派人来管我们？像英国人那样坐在总督府里？”
林光荣摇了摇头，坦白说道：“星洲什么规矩，砂劳越就什么规矩。”
“陈特首说了，南华不派人来管。
自治委员会你们自己选，土地你们自己分，税你们自己收。
南华只帮你们做三件事，通电、修路、训练军队。”