第36章 欲取先予,这是道的智慧
”的智慧,指我们生存、收获的根基;整句话的意思是:鱼不能离开深渊,否则就会死亡;世人不能背离道的规律、不能抛弃“欲取先予”的智慧,否则就会失去根基、得不偿失。“国之利器不可以示人”(通行本)/“邦之利器不可以示人”(帛书版),“国之利器/邦之利器”指国家的核心力量、核心智慧,也可引申为世人自身的优势、自身的智慧(尤其是“欲取先予”的道之智慧);“示人”指展示给别人看、张扬炫耀;整句话的意思是:国家的核心力量、核心智慧,不能轻易展示给别人看、不能张扬炫耀;世人自身的优势、自身的道之智慧,也不能轻易张扬炫耀,否则就会招致嫉妒、招致伤害,失去自身的优势。

    这句话是老子对世人的深刻警示,也是“欲取先予”智慧的重要前提:践行“欲取先予”,首先要守住道的本质、守住自己的根基,不能背离道的规律;其次要懂得收敛锋芒、不张扬炫耀,无论是自身的优势,还是“欲取先予”的智慧,都不能轻易展示给别人看,否则就会招致伤害、失去根基。道之所以能成就伟大,不仅因为它懂得“欲取先予”,更因为它守住了自己的本质、不张扬、不炫耀,始终保持朴素、柔弱的姿态;世人若想践行“欲取先予”、收获美好,就必须记住这句话——守住根基、不张扬,才能在顺应道的规律中,稳步收获自己想要的一切。

    举个例子:就像一个人,拥有“真诚付出、懂得给予”的优势(这是“欲取先予”的智慧,是自身的“利器”),如果他总是张扬炫耀自己的“付出”,总是向别人标榜自己“多么无私”,甚至以此来索取回报,那么他的付出就不再是“发自本心的给予”,而是“功利的算计”,最终只会招致别人的嫉妒与反感,无法收获真正的回报;而如果他默默付出、不张扬、不炫耀,守住自己的本心、守住“欲取先予”的智慧(守住自己的“渊”),自然能收获别人的真心与回报,这就是“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人”的道理。

    大白话翻译

    通行本:鱼不能离开深渊,否则就会死亡;国家的核心力量、核心智慧,不能轻易展示给别人看、不能张扬炫耀。(老子:守住自己的根基,收敛自己的锋芒,不张扬、不炫耀,才能守住自己的收获~)

    帛书甲/乙本:鱼不能离开深渊,否则就会死亡;国家的核心力量、核心智慧,不能轻易展示给别人看、不能张扬炫耀。(老子:守住道的规律,藏好自己的优势,默默践行欲取先予,方能行稳致远~)

    【轻松解读】——欲取先予,不是吃亏,是最通透的处世之道

    逐句拆完第36章,对照三个版本的原文,咱们能彻底读懂老子想要传递的“欲取先予,这是道的智慧”——这里的“欲取先予”,从来都不是“吃亏”,不是“虚伪的算计”,更不是“放长线钓大鱼”的功利手段,而是顺应道的规律、发自本心的通透与付出,是“先付出,后收获;多给予,多收获”的辩证之道,是第35章“跟道走,啥都有”的延伸与深化。

    咱们现代人,最大的执念,就是“急功近利、只取不予”——想要赚钱,却不愿付出时间与精力;想要收获尊重,却不愿给予他人真诚;想要家庭幸福,却不愿付出耐心与陪伴;想要事业成功,却不愿付出努力与坚持。我们总想着“走捷径、抄近路”,总想着“不劳而获、坐享其成”,以为这样就能快速拥有一切,却往往陷入“越争越空、越求越累”的困境——这就是违背了“欲取先予”的道之智慧,背离了道的规律。

    结合前3章的智慧,我们更能明白:道是平凡的、无处不在的(第34章),跟道走,就能收获想要的一切(第35章),而跟道走的核心,就是践行“欲取先予”(第36章)。道默默给予万物滋养,不索取回报,最终收获了万物的归顺与无穷的力量;我们若能效仿道的品格,放下“只取不予”的执念,学会“先予后取”,不急于求成、不吝啬付出,真诚待人、踏实做事,自然能顺应道的规律,收获自己想要的一切。

    其实,“欲取先予”很简单,它就藏在我们的日常生活中:

    工作中,想要得到领导的认可、同事的帮助,必先付出努力、主动帮助同事,给予他人支持与配合——这是欲取先予;

    生活中,想要收获朋友的真诚、家人的关爱,必先给予他人真诚与关爱,付出自己的耐心与陪伴——这是欲取先予;

    与人相处,想要得到他人的包容与理解,必先给予他人包容与理解,放下计较与偏见——这是欲取先予。

    记住:欲取先予,不是吃亏,是最通透的处世之道;不是被动付出,是最主动的收获之道。道的智慧,从来都不是“一味索取”,而是“以予换取”;跟道走,践行欲取先予,不张扬、不逞强、不贪多,默默付出、真诚给予,想要的一切,自然会如期而至——这就是老子留给我们的,最实用、最通透的生活智慧。

    【当代实用指南】——普通人的“欲取先予”清单,践行道的智慧

    很多人读第36章,会觉得“

本章未完,请点击下一页继续阅读>>