“始皇帝之所以拥有这些宝物，靠的是秦国民心所向，靠的是秦国一统六合。

    “最后天下分崩，六国復辟，秦国失去这些宝物，也失了天下，归根结底，还是秦国失了天下民心。

    “陛下先前释鹿不获，如今对太阿之剑，隨侯之珠亦持淡然之態。

    “显然就是在反覆告诫我们这些近臣，真正的天命在於军心，在於民心，在於上下同欲，万眾一心，而不在於仙人献宝，讖纬祥瑞。”

    听到这里，关兴、赵广、姜维等人尽皆扭头看向蓝水之畔的天子，片刻后又不约而同地尽皆点头。

    赵广移目於天子身侧的杜氏子，忽然道：

    “白鹿之祥，仙人指引，还有太阿隨侯之宝，都是京兆杜氏所献，不知道陛下对杜氏，对这杜氏子又是何种想法態度？”

    如镜蓝溪之畔。

    刘禪就自己一个月以来巡行诸县的见闻，对杜氏子进行了一番简单的考校问话。

    大致能看出，其人对於治理郡县確有一些见解在身，也非是夸夸其谈高谈阔论之辈。

    无怪乎丞相將之闢为府僚，同时不吝夸讚，称之为关中上士。

    也是，若非其人真有本事值得培养，杜氏大概也不会特意让此人遇见仙人指引，撞见衔珠负剑的白鹿。

    这是借著白鹿祥瑞跟太阿隨侯为自己这太汉天子造势的同时，给这杜氏子也造一波势。

    想来用不了多久，整个关中就都会知道仙人指路、白鹿之祥与太阿隨侯重现天下的事情。

    如果自己是喜欢祥瑞，会利用太阿之剑，隨侯之珠为自己造势，向天下宣称天命所归的那种天子，那么杜氏子毫无疑问也会因此鸡犬升天。

    只是，杜氏既然要培养他，向朝廷举荐，他却仍旧一身粗布衣服，未免有些作秀太过了。

    “杜辅衡，你跟朕说，你当真见到仙人了吗？”刘禪试图望穿深蓝的溪水，脸上漫不经心道。

    那唤作杜机的年轻士子先是看了眼天子，而后顺著天子的目光也看向深不见底的溪水，最后长出一气，退后一步躬身俯首：

    “臣机不敢欺君，所谓仙人指路，乃是族中长辈编造。”

    刘禪也猜到了这杜机多半会实话实说，轻轻点头：“那这太阿剑，隨侯珠又是哪里来的？”

    杜机仍旧保持著俯首的姿態：

    “剑与珠，微臣不知，族中长辈並未將这些事情告诉微臣。”

    “你不知？”刘禪从容扭头，视线看向杜机。

    “微臣不知。”杜机虽然俯首，虽然知道天子可能会责他以欺君之罪，却並没有战战兢兢。

    刘禪也不深究，问：

    “那头白鹿呢？你们杜氏如何知道朕在此地遇见过白鹿，是谁告诉你们的？”

    杜机坦然道：

    “杜氏並不知晓陛下在此地遇见白鹿。

    “微臣那日负弓至此猎雉不获，回返之时，白鹿突然自林中出现，至溪畔饮水。

    “微臣心中惊奇，不过须臾，白鹿倏然跃入深林，消失不见，臣便负弓下了原。

    “不曾想下到灞水之畔，白鹿忽兴於臣左，缓行至灞水畔食草饮露。

    “最后为杜氏族人所见，被族人引入杜氏庄园中。”

    有这么巧的事？

    即使这杜机温恭自虚，看起来实话实说，刘禪仍本能有些不信。

    但他能確定，那日此地绝对不会有外人在，因为隨行的虎骑早就把周围至少一里范围內全部探查了一遍。

    看来还是要查一查回京轮值的虎骑，看到底有没有人將自己在此遇鹿之事传出。

    如果有，是谁。

    又到底传给了谁。

    “后面呢？”刘禪问。

    “杜氏耆老听闻微臣遭遇，让微臣带他们到见鹿之所，而后让微臣莫要声张。

    “五日后，费侍中与陈尚书便隨族中耆老来到庄园。

    “族老令微臣带路，臣便將董侍中与陈尚书带到青石见鹿之地。

    “臣本以为只是族老向陛下献白鹿祥瑞，未曾料想，族中耆老竟会与侍中、尚书道所谓仙人指路，白鹿负剑衔珠之事。”

    刘禪不置可否，问：

    “那你为何不將此事点出？

    “又为何要在此时此地將此事与朕和盘托出？

    “难道就不怕朕治你，治你杜氏一个欺君之罪？”

    杜机顿了顿，少顷答道：

    “臣当时想，洛水断流之讖既已应验。

    “朝廷或许能再藉此白鹿之祥，太阿隨侯之宝，收关中、乃至天下不服之心。”

    刘禪缓缓点头。

    有这种想法也属正常。

    在讖纬大行其道，连蒋琬、费禕等重臣做个恶梦都要去找术士解梦的现下，换任何一个非穿越者，恐怕都会