司马昭的名声就打响了。
非但如此，司马懿、司马昭父子於那批被换回魏国的俘虏而言，也有了些恩情。
这群人，將来或可为司马懿、司马昭父子所用。
司马懿的算盘打得好啊。
因为大汉真有不少可能仍心存汉室的降將在魏，也真有关公英颅在邙山，英骸在当阳，都在魏国境內。
以前是弱国无外交，没有理由去跟曹魏交换，现在打贏了仗，手里有了谈判的筹码，天下人都在看著，曹叡又主动提出交换。
不同意交换，那就是曹叡仁义而你大汉不仁不义，谁是王者之师，谁小肚鸡肠，一目了然。
一旦同意交换，魏国俘虏在大汉至多不过一二月，而大汉降將在魏国已歷七载，曹叡能不派几个已忠於魏朝的间谍过来？
魏吴两家最喜欢用间。
黄盖诈降，然后有火烧赤壁。
周魴诈降，然后有曹休大败，为孙权称帝提供了天命依据。
其后像是路径依赖一般，孙权再派孙布向魏国的王凌诈降。
结果主动投吴的魏国间谍，名士能臣隱蕃向王凌示警，破坏了孙布的行动，最终在孙吴政军两界掀起滔天巨浪，株连者甚眾。
还有降汉的魏將郭脩，在筵席上成功刺杀季汉大將军费禕。
明知敌国降人可能有危险，可能是毒药，前车之鑑眾多，所谓殷鑑不远，但三国的领导者还是像没长记性一样主动去吞下毒药。
何也？
无他。
天下分崩，三足鼎立的时代。
重用敌国外域之人，既能向天下宣示，自己是王者之师，天命所归。
又能在战端开启时，给敌国將领开一条归义之路，在成本上也是一件很经济实惠的事情。
而敌国降將一旦用好了，收益是巨大的。
虽没有皈依者狂热这个理论，但上位者早就懂得了这种用人之道。
曹丕重赏黄权，同乘车舆，赐降魏汉將以高官厚禄，封为列侯者四五十人，希望以此举感化在蜀汉將，崩解大汉。
孙权以同样的手法重用降吴的汉將潘濬、郝普，就连被吴国本地人指著鼻子唾骂的麋芳也见用一时。
大汉这边也有很典型的例子。
姜维，王平。
现在刘禪想换回黄权，何尝不是想通过所谓『王化』，换得黄权归心效死，又利用其人在益州的名望，收服益州一系人心？
刘禪沉思长考之时，司马昭与赵统言语激烈交锋，一刻不停。
无非是说你们蜀国不仁不义，那群隨黄权降魏的汉將，因蜀主之败无路可走，又不愿降吴而被迫归魏，你蜀国却刻薄寡恩，视他们为叛逆，对他们不闻不问。
幸我大魏天子仁义，所以那群归附大魏的汉將早已归心服化，如果他们不愿归蜀，大魏也不可能把他们遣回蜀国受人冷眼。
又说你们蜀国这么多年没有请回关羽尸首，亦不予追諡，是不是因为你们蜀国將荆州之失归咎於关羽，视他为罪臣？
我大魏天子厚德载物，大將军、右將军、驃骑將军虽丧师败绩，但胜败乃兵家常事，大魏肯定他们为国家的牺牲，不能寒忠臣之骨，亦不能冷凉下人之心。
即使我大魏天子可能会因此受某些人非议，也义无反顾遣使来请诸將忠骨英躯归葬魏土，仁感天地，德参日月。
反观你蜀…
仗打不贏。
嘴上总要贏一贏的。
毕竟曹魏自詡禪代得国，天命正统，如今败军殞將，国土沦丧，曹叡不反攻报仇，反而主动遣使议事，必然会在国內引发爭议。
再不表现得骨头硬点，天下人当真不知该怎么看曹叡了。
而汉家天子在此，关兴在此，黄崇亦在此，司马昭当面提及先帝及关羽、黄权诸事，汉家诸將免不了一阵剑拔弩张。
可作为当事人的天子、关兴、黄崇，却並没有因司马昭的挑衅言语有什么愤怒不满的情绪外露，更没有与司马昭打嘴炮的意思。
诸將窃將目光朝左上首的天子扫去，见天子完全不为所动，一脸淡然的模样，最后也全都冷静下来，看司马昭如何跳脚。
司马昭见汉將开始沉默，便以为自己已占了上风，笑道：“蜀使何以不言？难道已是理屈词穷？”
不论话说到何种份上，司马昭丝毫不惧蜀国会不同意交换俘虏及大將尸首之事。
毕竟这本就是眾望所归、水到渠成之事，之前蜀国不提，乃是没资格与大魏提，现在大魏主动来提，给蜀国一个机会与台阶，蜀国难道还有不应之理？
不应，何以安抚人心？
不应，刘备刘禪所谓仁义，所谓的『孤负黄权，权不负孤』岂不是成了