传来讖语：洛水枯，圣人出。
也不知那洛水到底枯了没有。
“周平王时，有白鹿见於原上，故名之，是为白鹿原。
“昔高祖先破秦入咸阳，封闭宫室，还军灞上。
“后项羽兵四十万至新丰鸿门，高祖兵十万屯灞上。
“所谓灞上，便是此处了，因白鹿原在灞水之上而名之。
“文帝世，匈奴南侵，一军屯灞上，一军屯棘门，一军屯细柳，棘门灞上军纪鬆弛如儿戏，唯有周亚夫所统细柳营军纪严明……”
大汉天子与一眾军功封侯的年轻將军於白鹿原驻马片刻。
祖籍河东，自幼听家里人讲关中典故的关兴，將这座白鹿原得名的由来，及原上发生过的典故与天子一一道来。
白鹿原的名字，对於刘禪这个穿越者而言可谓如雷贯耳，却是不晓得还有这些典故。
虎骑在前开路，一行人没多久便来到一处被当地人唤作“荆屿沟”的河谷饮马。
白鹿原被这道宽阔的河谷从中间一劈为二，分成东西两部，河道宽阔一二百米，水色深蓝，不能见底，给人一种湖泊的感觉。
让刘禪有些惊异的是，整片河谷不见乔木一株，唯见竹海万顷隨山风翻涌。
竹涛阵阵，碧浪接天，让刘禪霎时间还以为自己回到了巴蜀。
就在刘禪有些恍惚之时，耳边忽然传来呦呦鹿鸣之声。
循声望去，却见上游几十步外，一大一小两头麋鹿正在饮水。
而这两头麋鹿身后的竹径上，又一群麋鹿正缓缓往深蓝溪水而来。
刘禪忽然望见了什么，一滯。
而关兴、姜维、赵广、麋威等人也全部望见了，亦是怔住。
但见一群黄色的花斑麋鹿中间，一头周身上下就连一对大角都色白若雪的麋鹿尤其显眼，体型略比其他麋鹿小上一圈。
眾人愣神片刻，关兴率先请命：
“陛下，向闻王者明惠及下，则白鹿见，此真祥瑞也！臣等请为陛下获之！”
关兴言罢，赵统、赵广、麋威诸小將尽皆意动。
先前在长安城中，他们才听了董侍中所言『十二夷狄见於临洮，始皇帝以为祥瑞』的故事。
在清明门，又听了董侍中“赤乌流火，炎汉当兴”的赤乌之祥。
今隨陛下往嶢关犒军，登上这座因『白鹿见於原上』而得名之地，结果真被他们撞见了白鹿之瑞！
岂非天佑炎刘？！
刘禪目光注於那头正在悠然饮水的白鹿身上。
祥瑞什么的肯定是假的，要么是基因突变，要么根本就不是麋鹿，而是別的什么白色鹿种。
但不得不说，一群麋鹿悠然立於碧波万顷的竹海边缘，在蓝得近乎深邃的溪水畔低头饮水，本就已经是一幅浑然天成的美好画卷。
而那头生有雪色大角的白鹿置身其间，又宛若天工点染的灵韵之笔，让他实在生不出丝毫破坏掉这种美好画卷的念头。
呦呦鹿鸣，竹涛声声，他一时有种久困樊笼后，终於得閒往荒野放鬆片刻的心旷神怡之感。
“既然天降白鹿祥瑞，若使擒伤，岂非褻瀆天意？”刘禪摇摇头。
默然片刻，又徐徐出声：
“三月之前，朕与车骑將军会於斜谷道中，逐一鹿而获之，其后斩曹真，败张郃。
“两旬之前，丞相一夜破寨，与车骑將军会於长安，朕於武功再逐一鹿而获之，其后破司马，復旧都，尽收关中之土。
“所谓秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。
“朕两逐鹿而获之，不过是彼时心中忐忑难安，冀获鹿之兆求一个慰藉，使自己心安一二罢了。
“而真正使朕得以全復关中，光復西京的，从来不是什么挽弓获鹿之兆，而是侍卫之臣不懈於內，忠志之士忘身於外。
“故今日虽有白鹿见於原上，朕亦不以为祥瑞，所谓白鹿，事实不过牲畜而已，擒之亦伤，射之亦死，获之何益？
“无非与朕先前获鹿一般，求个心安，谋个慰籍罢了。
“可朕既有诸位少壮虎臣隨驾左右，並轡逐鹿，此心既安，何復求於虚无縹緲的祥瑞之兆？”
天子此言落罢，那头於深蓝溪水畔饮水的白鹿仰天呦呦长鸣，其声空灵，息声后返身轻灵几跃，片刻后彻底消失在茫茫竹林当中，再也不见。
关兴、姜维、麋威、赵广、赵统、黄崇等一眾年轻將军尽皆俯首。
…
嶢关。
天色已晚。
暂未收到封赏旨意，仍为討寇將军的王平鸣金收兵，將攻关部曲六千余人全部撤回营寨。
新丰大战当日，被安排留守长安保护粮道与退路的王平、句扶早早就派人在长