小圣贤庄，明伦堂。
杏林宴罢，伏念本以为论道已毕，正准备安排张无忌一行在庄中歇息。但儒家弟子们的反应，远比他预想的要激烈。
宴席间，张无忌那些话——“务实”、“知行合一”、“儒家只会空谈”——像一根根刺，扎进了这些年轻儒生的心里。他们自幼读圣贤书，以孔孟之道为圭臬，以天下为己任。如今，一个域外来客，当着他们的面说儒家“只会说不会做”，这口气，怎么咽得下？
于是，当伏念宣布宴席结束时，一个年轻的儒生站了出来。
“魔主留步！”
那儒生二十出头，面红耳赤，显然是喝了几杯酒，壮了胆气。他站在杏林中，向张无忌拱手，声音洪亮：“学生王离，儒家第三代弟子。魔主方才说儒家‘只会空谈’，学生不服！请魔主赐教！”
张无忌停下脚步，转身看着他。他的嘴角，微微上扬——不是嘲讽，而是一种见猎心喜的期待。
“好。你想论什么？”
王离深吸一口气。“学生想论——仁政。魔主说，务实比道义重要。但学生以为，没有道义的务实，不过是禽兽之行。孟子曰：‘上下交征利而国危矣’。若一国上下皆以利为先，不讲仁义，这个国家还能长久吗？”
张无忌没有立刻回答。他走回杏林，在石凳上坐下。五女和盖聂、卫庄、班鸢、端木蓉也跟了回来。伏念、颜路、张良对视一眼，也各自落座。明伦堂外的杏林中，百余位儒家弟子围坐成一个大圈，灯笼的光芒照亮了每一张年轻而激动的面孔。
一场真正的论战，就此开始。
【系统日志：舌战群儒，正式开始！】
【参与者：张无忌 VS 儒家三杰及百余位弟子】
【议题：仁政 vs 务实、道义 vs 利益、儒家之道 vs 魔天之治】
【形式：自由辩论，张无忌一人应对群儒诘问】
张无忌看着王离，平静地开口。
“王离，朕问你一个问题。”
“魔主请问。”
“你吃过饭吗？”
王离一怔。“吃……吃过。”
“你今天吃的饭，是你自己种的，还是别人种的？”
王离面色微变。“是……是庄中膳房准备的。膳房的粮食，是庄中佃户种的。”
张无忌点头。“所以，你没有种过地。你吃的每一顿饭，都是佃户辛辛苦苦种出来的。而你，坐在庄中读书、论道、谈仁义。你觉得，你对那些佃户，有仁义吗？”
王离的面色，变得有些难看。“学生……学生当然有仁义。学生读书，是为了将来出仕，治理天下，让百姓过上好日子。”
“将来？”张无忌笑了，“那现在呢？现在你能为那些佃户做什么？”
王离张了张嘴，说不出话来。
张无忌继续道。“朕在魔天朝，见过一种人。他们不读书，不论文，不谈仁义。但他们每天天不亮就下地干活，天黑才回家。他们种出来的粮食，养活了整个国家。他们修的路，连通了每一座城池。他们建的房子，让每一个人都有地方住。他们不会说‘仁义’两个字，但他们做的每一件事，都是仁义。”
他看向王离。
“你觉得，你和他们，谁更仁义？”
王离的脸，涨得通红。他想要反驳，但找不到话。张无忌说的是事实——他确实没有种过地，没有修过路，没有建过房子。他只会读书，只会写文章，只会谈仁义。而真正在做仁义之事的人，是那些不读书、不论文、不谈仁义的农夫、工匠、士兵。
“魔主此言差矣！”
又一个儒生站了起来。他年纪稍长，三十出头，面容清瘦，眼中带着一股倔强。
“学生陈平，儒家第二代弟子。魔主方才之言，看似有理，实则是以偏概全。农夫种地，工匠建房，士兵打仗——他们做的确实是实事。但如果没有读书人来治理国家，来制定法律，来教化百姓，这个国家就会乱。农夫不知道如何治国，工匠不知道如何立法，士兵不知道如何教化。这些事，只有读书人能做。所以，读书人的‘道’，虽然看不见摸不着，但比种地、建房、打仗更重要。”
张无忌看着他，眼中闪过一丝欣赏。“陈平，你说得很好。但你犯了一个错误。”
“什么错误？”
“你把‘读书人’和‘做事的人’，对立起来了。”
他站起来，走到陈平面前。
“朕问你，一个县令，要治理一个县。他需要做什么？”
陈平想了想。“需要断案、征税、兴修水利、劝课农桑、教化百姓……”
“好。断案，他需要了解法律。征税，他需要了解经济。兴修水利，他需要了解工程。劝课农桑，他需要了解农业。教化百姓，他需要了解教育。这些事，哪一件是