神圣拉文纳帝国的金色旗帜，插在了城楼顶部，隨风飘扬阳光普照之下，那反射出的金色光芒耀眼。
宛若天空之上的第二个太阳。
工匠们居住围绕著破败的教堂周边，搭建了一间间简易的帐篷，用作临时的居住，
而在此之后，
他们需要在这座废墟之城中，生活、工作至少一年的时间了.：：
在汤姆的统筹规划之下，匠人们被分配到了不同的队伍之中，按照各自的擅长和经验，他们所在队伍便负责某一专项区域的建设，
分配完了所有的工作之后，匠人们心中也有了一个数，不再是盲目的、独立的像个无头苍蝇一样乱建乱造了。
除此之外，
汤姆还了几天的时间，规划了一下时间，
他將繁琐的、复杂的工程分化成了一个又一个的阶段，
隨后又根据阶段量化了每一个月、每一周的任务，甚至细化到了每一支工队的身上，
而后又根据这个，妥善的平衡分配了工人们工作以及休息的时间...：.
而这是管理层面之上的，
汤姆在建筑方面，也对工匠们作出了要求，
汤姆受到了教堂建筑风格的影响，
那卡拉德式的教堂风格在他的脑海中挥之不去，
他在夜间翻来覆去睡不著，
於是他连夜的研究起了这种教堂风格的特点.：：：
最终他找到了一些窍门，简化了在建设过程中產生的不必要的浪费和消耗....：
他將这种简化的宗教式的风格，统一的融入到整个城市的建设当中..：：：
“神，要在每一处，哪怕是马场、哪怕是民房。”
汤姆如是说道。
而汤姆不知道的是。
在歷经无数岁月的未来，人们將这种堪称宗教奇蹟的建筑风格。
称之为“拉文纳式风格』
丹留了一千多普通士卒、十位禁军驻守贾尔马律斯，
贾尔马律斯的城墙设施大体完好、並没有受到特別严重的损伤，
留下一千多士卒，还有十位禁军，足以挡下丹所知道的所有的军团的攻城了。
不过丹並不是担心帝国势力的反攻，
他留下这么多士卒的目的主要是为了，维持城內工匠们的秩序，保证泽翁尼卡、贾尔马律斯两座城池之间沿途的生活物资、建筑资源等等运输以及人员往来。
虽然帝国贵族老爷们大都脑袋清醒，可是保不齐有什么艺低人胆大的劫匪，抢劫沿途的民工或者运输队......
这时候，就能让士兵给这些劫匪们体会一下圣皇老爷的天威浩荡了。
在贾尔马律斯攻占过后，那些原本隶属於西帝国的村落，也都进入到了无政府状態，
他们不清楚自己应该归属於哪个帝国了。
不过这个问题很快的得到了解决，
在歷经了一个季度的紧急培训，那些泽翁尼卡的教徒们大多完成了学业与考核，被授予了修士的头衔，
而其中的成绩优异者，被授予了“牧师』甚至於『神父』的教阶他们很快就被刻农命定为了传教土，以一位『神父”、三位『牧师』、以及二十位『修士”的配置，形成了一个个传教士团，
而为了保障传教事业的顺利，他们每一个传教士团，都配备了铁甲、长矛、马匹，
这些神职人员们，在接受神諭经文的教导之余，还需要进行一定的军事训练..：：.
因而这些神职人员几乎每个人都是一名合格的战土..：：
大约十余支传教士团，从泽翁尼卡城出发，
带著一大笔钱、粮食、空白的纸笔和武器，
朝著周边村落出发，他们抵达村落的时候，
向村民讲述了自己的来意，
他们说自己是奉圣皇的旨意前来，传播神的启示和智慧，
村民们一开始牴触这些带看武器的外乡人，
他们警惕的问，圣皇是什么。
传教士团中的神父解释道，圣皇就是拉文尼亚之子。
村民们恍然大悟，顿时欣喜若狂、杀鸡宰羊，用著自己最好的东西招待这些远道而来的客人，提供最好的房间给他们休息，
在听说了他们要在这里修建修道院的时候，
二话不说选取了最好的一片区域，
並自愿充当劳力，为修道院的建设帮忙。
传教士们困惑於村民们的热情，
当他们询问村民们这么做的原因的时候，
他们得到了这么一个回答，
“以前我一只鸡能换十磅不到的粮食，而若加上杂七杂八的税收所剋扣